Valeria Guy Germanicus Schule
Valeria Gai Germanika ist eine kluge und talentierte Person. Es ist erstaunlich, wie ein visueller Vektor diese ganz besondere Vision kombiniert, die es Ihnen ermöglicht, Menschen und die Welt um Sie herum auf subtile Weise zu fühlen, und gleichzeitig schockierend und mit einem großen Anteil an visueller Angst.
Valeria Gai Germanika ist eine kluge und talentierte Person. Es ist erstaunlich, wie ein visueller Vektor diese ganz besondere Vision kombiniert, die es Ihnen ermöglicht, Menschen und die Welt um Sie herum auf subtile Weise zu fühlen, und gleichzeitig schockierend und mit einem großen Anteil an visueller Angst.
Ein externer Beobachter kann keinen Widerspruch bemerken: ein schockierender Regisseur - schockierende Werke. Immerhin ist das, was sie zeigt, provokativ. Im Kino ist es seit langem üblich, Höschen physisch zu schießen, wir haben alle schon hundert Mal Nacktheit auf Bildschirmen gesehen, niemand schreit lange, dass es unmoralisch ist - wir haben uns daran gewöhnt. Aber die emotionale, mentale Nacktheit, die Valeria zeigt, erregt den Betrachter mehr. Dies ist eine Seele ohne Höschen.
Sie können nicht nur mit Ihrem Körper, sondern auch mit Ihrer Seele ausstellen. Offenheit, die an Hysterie grenzt, ist unanständig, aber zu oft interessant. Es ist interessant, auch wenn wir unsere Augen mit den Händen bedecken und durch unsere Finger gucken, weil wir nicht anders können, als zu schauen.
Die Schule. Fremde Kinder
Valeria wählt die Schule zweimal als Kulisse für ihre Arbeiten. In künstlerischer Hinsicht ist Germanicus 'Schule eine Welt, die als verschwindender Moment der Gegenwart existiert, eine Welt ohne Zukunft. Niemand trägt Ideen und einen kaputten Penny, niemand kümmert sich darum. Und wer sich nicht darum kümmert, kann einfach nichts ändern - aufgrund von Unwissenheit, Missverständnissen oder unter dem Druck "versehentlich" organisierender Umstände.
Die Serie "Schule" enthält keine negativen Zeichen. Es gibt nette oder nicht sehr Leute mit ihren Kakerlaken, nicht immer verständlich, aber sehr erkennbar. Hinter jedem Charakter, hinter jeder Rolle, wird nicht (nur) rationales Denken mit etablierten Stereotypen erraten, es gibt etwas Lebendiges, das in ihnen überzeugt.
Die Serie stieß auf heftige Kritik. Die Kritiker waren beleidigt darüber, wie die Eltern und Lehrer gezeigt wurden. Die Zeitungen schrieben: "… aber wir sind nicht so, wir sind anders" … sie fragten: "Welches Beispiel geben Sie der Jugend?" - usw. Zu sagen, dass das, was gezeigt wird, keinen Platz zum Sein hat, bedeutet zu lügen.
Der von Valeria gezeigte ist der wahre Zustand der modernen jungen Generation. Durch ihre Helden entblößt Valeria unsere gemeinsame Angst. Wie schützen Sie Ihre Kinder? Wie kann man sicherstellen, dass "mein Kind" nicht betrunken wird, nicht ins Gefängnis oder zu einer Nadel geht?
In einer der letzten Folgen der Schule sagt eine Englischlehrerin, dass sie schwanger wurde, dass das Baby lange erwartet wurde und dass sie anstelle der Freude, als sie von der Schwangerschaft erfuhr, Angst und Furcht vor dem ungeborenen Kind empfand.
Wie Sie Ihre Kinder großziehen, ist eine typische elterliche Frage. Aber wir leben nicht alleine. Egal wie Eltern davon überzeugen, dass das Medikament geschmacklos ist, dass es schlecht sein kann, es hilft nicht. Keine Drogen zu probieren, wenn jeder, den du kennst und liebst, versucht, dem Team zu sagen: "Leute, ich bin nicht im Thema, ich bin eine Bremse und ein Trottel." Ihr Teenager wird Marihuana satt haben, aber er wird es rauchen, wenn es in seiner Umgebung akzeptiert wird, wenn dies das Wertesystem ist. Und auf diese Weise entwickelt es sich viel häufiger als wir möchten.
Wie ziehe ich mein Kind auf? Diese Formulierung der Frage wäre angemessen, wenn die Gesellschaft insgesamt gesund und harmonisch wäre. Ab der frühen Jugend beginnt ein Kind, sich von seinen Eltern zu entfernen, um schließlich Verantwortung für sein Leben übernehmen zu können, und jetzt ist das Kollektiv sein Erzieher, nicht Eltern und Lehrer, und um einen angemessen zu erziehen, brauchen alle anderen in die richtige Richtung geführt werden …
Aber zwischen den Generationen gibt es einen Abgrund, eine Lücke. Was kann die ältere Generation der jüngeren Generation bieten? Die alten Vorstellungen vom Leben werden von jungen Leuten nicht ernst genommen - sie sind anders und die Welt hat sich verändert. Sie suchen nach neuen und probieren sie selbst an, um das Leben zu genießen.
Hier in der Schule spuckt jeder auf jeden und stellt die Lehrer zur Schau. Hier werden Klassenkameraden gemobbt, eingestuft, erwerben schlechte Gewohnheiten, probieren Drogen, hassen, beneiden, haben Sex - genießen Sie das Leben auf die zugänglichste Art und Weise, sehr enthusiastisch, insbesondere in Bezug auf Hass.
Der Zustand von Ani Nosova, einer der Schlüsselfiguren der Serie, wird sehr deutlich zum Ausdruck gebracht. In ihrem Beispiel zeigt sich die Kluft zwischen den Generationen besonders akut: Verwandte wollen etwas tun, können aber nicht verstehen, wo das Problem liegt.
Ani hat eine doppelte Spitze: Ton und Bild. Sie ist depressiv und hysterisch, ihr Bild spiegelt die inneren Erfahrungen vieler Jugendlicher mit einem Schallvektor wider. Es gibt eine Episode in der Serie, in der Anya einen Chemielehrer fragt: "Sag mir, ist das Leben immer so beschissen oder nur in diesem Alter?" Und obwohl jeder Betrachter sieht, dass er einen Grund hat, eine solche Frage zu stellen - es gibt Umstände angespannter Beziehungen zu Gleichaltrigen, kann jemand raten: Die Situation ist nicht unter den gegebenen Umständen.
Der Punkt liegt im kollektiven Zustand des Schallvektors: Solche Empfindungen, solche Zustände entstehen im Schallwunsch, wenn er im Inneren bleibt, kommt zu keiner der möglichen Formen des Interesses oder der Begeisterung daran, wenn er nicht herausgebracht wird.
In einer der Folgen "scherzt" Anya ihre Klassenkameraden: Sie droht mit einem falschen Maschinengewehr und befiehlt allen, sich an die Wand zu stellen. Dies ist NICHT der Witz von Anal-Sound-Profis wie Anders Breivik und Dmitry Vinogradov. Für solche Soundspezialisten wie Nosova wächst das Gefühl ihrer eigenen Einzigartigkeit bis hin zu einem völligen Verlust der Verbindung zu anderen Menschen. Zum Beispiel, wie sich Ereignisse entwickeln könnten, können Sie über fast jeden Fall von Schulterror lesen. Zum Beispiel über den Vorfall in der Columbine School.
Der Charakter der kurzer Ilya Epifanov behauptet eindeutig, der Harnröhrenvektor zu sein, bleibt aber zurück - dem Bild mangelt es an Präzision in Details. In jedem anderen Vektor entwickelt sich der Geschmack für das Leben draußen, er wird der Harnröhre von Geburt an gegeben. Solch ein Ilya Epifanov könnte ein Mann sein, der ohne halbe Sachen in das Leben verliebt ist. Im Allgemeinen sehen wir nur einen Unruhestifter, wenn auch eine nette russische Person.
Die Charaktere von Sonya und Vera sind perfekt ausgearbeitet. Beide sind sehr gute anal visuelle Mädchen. Durch sie wird das Problem der Anpassung von Kindern mit einem Analvektor gezeigt, insbesondere durch Vera. Für sie ist die mangelnde Beteiligung an der gemeinsamen Aufregung, die durch den Druck der Mutter (gute Absichten) noch verstärkt wird, so akut, dass sie sich am Ende weigert, die letzten Schritte zur Goldmedaille zu unternehmen, obwohl dies für die Menschen gilt von ihrem Lager ist es ein Symbol des Reichtums, wie für jemanden - "Boomer" oder "Wallach".
Das wahrscheinlich bekannteste und in gewissem Sinne sogar stereotype Bild der Serie ist die hautvisuelle Olya Budilova. Wenn Vera näher am Zentrum der Ereignisse sein wollte, dann ist Olya das Zentrum von allem, was passiert (auch wenn sie nicht versehentlich irgendwo in den Rahmen geraten ist).
Die hysterische Olya Budilova schließt alle für sich, sie will im Rampenlicht stehen. Eine andere Olya Budilova - sinnlich, emotional involviert - könnte eine Muse sein: Wo sie ist, beginnt sich alles zu bewegen. Und wenn der andere Olya es nicht als Nachtclub, sondern als Poesieabend aufregend findet, dann hat die Poesie eine Chance.
Glück umsonst oder Liebe ohne Dampf
Für eine Person, die im Beruf eines Regisseurs verwirklicht ist, ist es sehr ungewöhnlich, dass masochistische Tendenzen in der Haut und ein starker Anteil an Angst im Sehen vorhanden sind.
Es reicht jedoch aus, sich an Valerias Auftritt oder den Vorfall mit Polyakovs öffentlicher Bekanntheit bei der Premiere von Entropy zu erinnern. Und wir können auch die Teilnahme an der Show "Battle of Psychics" erwähnen, insbesondere an der Episode, in der Valeria ein Tattoo bekommt ("Oh, es tut weh, da ist ein Knochen"), wonach sie für ein privates Gespräch zum psychischen Mohsen geht.
Die Art und Weise, wie Valeria sich bei der Teilnahme an der Show zeigte, hat mehr mit schockierendem Verhalten zu tun, sondern mit ungeformter Emotionalität, die eine Entmannung im euphorischen Swing ermöglicht.
Normalerweise bezeichnen wir in der Systemvektorpsychologie der Einfachheit halber kurz den Zustand einer Person: "entwickelt - nicht entwickelt", "verwirklicht" oder "nicht verwirklicht", "voller Liebe", "in Ängsten", "im Archetyp" und so weiter auf. Aber Valerias Zustand kann nicht so kurz beschrieben werden.
Wie kann sie eine so talentierte Regisseurin mit solchen Ängsten sein? Einige Eigenschaften sind stärker entwickelt, andere weniger. Es gibt aber auch Temperament. Wenn das Verlangen, das sich auf einen Klumpen des menschlichen Körpers konzentriert, trotz allem rauscht, einfach weil es nicht anders kann, als überzulaufen. Pret, weil ein Mensch Verlangen ist und wollen ist das, was es bedeutet zu leben.
Wenn wir etwas aus dem Leben brauchen und die Ärmel hochkrempeln und uns an die Arbeit machen, haben wir keine Engpässe, keine Lücken - wir denken über das Geschäft nach und nicht über ein erfolgloses Leben. Aber wenn sie dann nach draußen gehen und sich selbst erkennen, bringen wir immer auch die Engpässe heraus. Erstens können wir einfach nicht verstehen: "Wo bin ich hier?"
Die moderne russische Realität ruft uns zu: "Was für ein Ziegenknopfakkordeon, sei schlauer, dein Hemd ist näher an deinem Körper!" Oder mit anderen Worten: "Spucke auf alles, du lebst einmal, lebst für dich." Aber aus irgendeinem Grund stellt sich heraus, dass wir nicht so leben können, dass je mehr wir unsere "zusätzliche Last" abwerfen, desto schlimmer.
Besondere Vision
In einem Interview mit Ksenia Sobchak sagt Valeria, dass sie emotionale Erfahrung in ihre Bilder einbringt, und dann erzählen Filmkritiker ihr, worüber sie einen Film gemacht hat.
Das kreative Potenzial, mit dem Germanicus zweifellos begabt ist, wird im visuellen Vektor durch die Peripherie des Sehens gebildet. Sein Ausdruck umgeht die Kritik des Bewusstseins, es macht keinen Sinn, Valeria zu fragen, warum dieser oder jener Charakter so gehandelt hat und nicht anders, ihre Ideen in dieser Hinsicht werden wenig mit der Realität zu tun haben.
Die Zuschauer sind bereit, von morgens bis abends mit ihren Augen emotional bedeutsame Dinge zu essen. Das Vergnügen, das sie dabei erhalten, heißt "schön". Allen steht Schönheit zur Verfügung - Schönheit in Form und Farbe.
Die Schönheit der Gefühle steht nicht jedem zur Verfügung, aber einige Zuschauer können sich in den Gefühlen anderer Menschen auflösen - um sich emotional so weit zu engagieren, dass sie vergessen. In der semantischen Vertikalen des visuellen Vektors wird dieser Zustand Liebe genannt. Daraus entsteht kreatives Potenzial - die Fähigkeit, eine bestimmte Wahrheit des Lebens zu unterscheiden, über innere Kräfte zu raten, die einer Person im Unbewussten verborgen sind - die Kräfte menschlicher Wünsche durch ihre äußere - emotionale - Manifestation. Um sie kreativ auszudrücken, sind Fähigkeiten erforderlich, über die eine Person möglicherweise nicht verfügt. Valeria hat sie.
Das Fehlen einer emotionalen Beteiligung oder deren Unvollständigkeit ist ein innerer Zustand des visuellen Vektors, der in der Systemvektorpsychologie als Angst bezeichnet wird, da sich der entgegengesetzte Liebeszustand auf die Erfahrung des Schreckens des Todes konzentriert.
Wenn sich visuelle Emotionalität bis zu dem einen oder anderen Grad durch Angst verwirklicht, lindert die Entmannung von Gefühlen das Unbehagen der Angst vor dem Tod - unbewusst oder deutlich zu spüren. Am qualitativsten lindert sinnliche Spannung das Lachen, aber es gibt auch andere Möglichkeiten - schockierend, hysterisch (vorzugsweise öffentlich) …
Es stimmt, dann entwickeln die Zuschauer natürlich andere Zustände - ein Gefühl der Leere, Melancholie, je strenger, desto mehr wurde das Gefühl entmannt, verbrannt im Licht des Spaßes der Karnevalsnacht.
Um solche von Germanicus geschaffenen Werke umzusetzen, ist eine starke Gefühlsladung erforderlich. Vor dem Publikum erscheint Valeria in einem völlig anderen Zustand, in einer anderen Form, und dies lässt Raum für Fehler - als würde der Besitzer einer sehr großen und zuverlässigen Bank im Jargon der Diebe öffentlich sprechen.
Ein Film über die Liebe
Wie einer der Kritiker bemerkte, wird in "Schule", wie im Film "Jeder wird sterben, aber ich werde bleiben", das Problem gezeigt, aber nicht die Lösung. Valeria zeigt sehr klar und genau den inneren Zustand, aber nicht den Ausweg - dorthin, wo Menschen wirklich etwas brauchen, wo Menschen Verantwortung übernehmen, kleben, schaffen, etwas bauen wollen.
2012 erschien die Serie „Ein kurzer Kurs in einem glücklichen Leben“von Valeria Gai Germanika, die nicht so skandalös ist, aber dennoch zu den Werken des gleichen Genres zählt. Wie Valeria selbst sagt, ist das Hauptthema ihrer Arbeit die Liebe.
Und in dieser Serie, die über das Leben von Frauen mit Hautvisualität in einer Großstadt erzählt, gibt es auch vieles, was systemisch ist. Und die Hauptfigur, die von Svetlana Khodchenkova und ihren Freunden makellos gespielt wurde, passte fast perfekt zu den Vektoren der Schauspielerin. Und was ist mit der Episode mit einem Verrückten, der Mädchen erwürgt? Hier läuft das ganze Szenario einer hautvisuellen Frau, die nachts durch eine Waldplantage rennt, um "den Weg zu bahnen", und ihr Killer-Strangler läuft vor meinen Augen.
In den Kultur- und Kunstwerken der Welt wurde viel über Liebe im weitesten Sinne des Wortes gesagt - vom Wunsch, um jeden Preis zu überleben, über humanistische Ideen bis hin zur Liebe zu Idealen und Ideen. Viele Generationen sind durch diese Werke von der Liebe zum Leben durchdrungen.
Zum Beispiel erzählt Anton Makarenkos „Pädagogisches Gedicht“, wie kleine Kinder sich in das Leben verlieben, wie starke, stolze Menschen aus Straßenkindern erwachsen. Obwohl der Geist dieser Arbeit heute verständlich ist, hat sie für einen modernen Menschen wie viele andere wenig mit der Realität zu tun.
Heute kann man sich fragen, ob unsere Regisseure und Autoren in der Lage sind, den Ambitionen und Erwartungen der jüngeren Generation einen Ausweg zu bieten, der mit dem Leben der Gesellschaft vereinbar ist. Während diese Frage offen bleibt. Und die System-Vektor-Psychologie von Yuri Burlan bietet einen systematischen Ansatz für die Produktion von Filmen und die Schaffung literarischer Werke. Um sich für kostenlose Online-Vorlesungen zur systemischen Vektorpsychologie anzumelden, folgen Sie dem Link: