KUL-TU-ROCH-KA! oder Snegurochka als kultureller Code des postsowjetischen Raums (Neujahrsreflexionen)
Es scheint, dass sie es schon immer war - eine Blondine mit großen Augen in einem koketten blauen Kaftan mit weißem Fellbesatz und modischen Stiefeln mit Absätzen, die von Kindheit an geliebt wurden, die schöne Snegurochka.
Es scheint, dass sie es schon immer war - eine Blondine mit großen Augen in einem koketten blauen Kaftan mit weißem Fellbesatz und modischen Stiefeln mit Absätzen, die von Kindheit an geliebt wurden, die schöne Snegurochka.
Ob Vasnetsovs verwirrter Fremder, die Zauberin mit den Augen der Frau des Künstlers Vrubel, die eurasische Schönheit von Roerichs Steppe, die Schneewittchen hat keine Analoga in der westlichen Kultur. In jüngerer Zeit wurde ihr helles Bild freudig von Schönheiten aller Farben und Schattierungen von Moskau bis zu den nationalsten Vororten verkörpert. Jetzt heben die von Müßiggang und Anarchie verrückten Nationalisten die Kuscheltiere des Weihnachtsmanns und der Schneewittchen hoch, nehmen ihre eigenen Probleme mit der Vergangenheit ihres Landes auf und streichen ihre Zukunft durch. Um zu verstehen, warum dies geschieht, betrachten Sie die Ereignisse der jüngeren Geschichte systematisch.
Snegurochka und der Weihnachtsmann trafen sich 1937 zum ersten Mal an einem Neujahrsbaum im Haus der Gewerkschaften. Nach Abschluss der Repressalien gegen politische Abweichler erklärte JV Stalin: Das Leben ist besser geworden, das Leben hat mehr Spaß gemacht. Um klarer zu machen, wie "Oh, es ist gut, im Sowjetland zu leben", wurde beschlossen, den zuvor verbotenen bürgerlichen Feiertag mit einem Weihnachtsbaum und dem Weihnachtsmann wiederzubeleben. Damit die Kinder keine Angst vor dem schrecklichen Großvater hatten, wurde der schöne Snegurochka mit ihm gepaart. Sie kommunizierte mit den Kindern im Namen des Weihnachtsmannes, es war nicht so beängstigend und sehr schön. Kinder mit mehr oder weniger Freude erledigten die Aufgaben der Rotnase und er gab ihnen Geschenke.
Die rote Nase des Weihnachtsmanns und die schöne Snegurochka sind seit vielen Jahren die Neujahrssymbole des Landes. Da kein einziges Symbol der vergangenen Ära der politischen Führung des Landes zufällig in die kollektive Hellseherin aufgenommen wurde, hatte dieses Neujahrspaar auch eine tiefe Bedeutung.
Stalin sammelte den politischen Willen der Partei in einer einzigen Faust und vergaß keinen Moment die Kultur, die aufgrund der "Metastasen" des Formalismus und der Avantgarde der 1920er Jahre immer noch vielfältig und widersprüchlich war. Politische Autoritäten kommunizierten mit den Massen über kulturelle Persönlichkeiten. Die Hauptaufgabe der neuen sowjetischen Kultur bestand darin, die kollektive Feindseligkeit in einem Rahmen zu halten, der keine "bürgerlich-nationalistische Verwirrung und Schwankung" zulässt. Nur dies garantierte die Integrität des einzigartigen Landes und seine Fähigkeit, dem "schädlichen Einfluss" des Restes der Welt zu widerstehen, der vom "zoologischen Individualismus" getroffen wurde.
Mit der russischen Kultur als Instrument zur Vereinigung eines multinationalen Landes stellte die politische Macht bis 1937 eine Alphabetisierung von 90% sicher (gegenüber 29 Büchern pro 100 Einwohner im zaristischen Russland) und führte das obligatorische Studium der russischen Sprache in allen Republiken ein, 40 Sprachen der Völker der UdSSR erwarben das Schreiben. Die Ereignisse zum 100. Todestag von Alexander Puschkin waren von großer politischer und kultureller Bedeutung. Im Sommer 1937 fand in Moskau und Leningrad das Internationale Puschkin-Festival statt. Am Vorabend des Krieges erhielt die sowjetische Kultur in ihrem Arsenal alles, was sie brauchte, um die besten Eigenschaften der russischen Mentalität zu bewahren.
Für die effektivste Arbeit für das allgemeine Ganze musste die Intelligenz (die Leiter der Kultur für die Massen) streng eingestuft werden: um die "Klugen" abzulehnen, deren ausgefeilte Gedankenformen gestern für Analphabeten "Zahnräder" unverständlich waren, was bedeutet, dass sie sind schädlich und ermutigen diejenigen, deren Werke zur Integration in das kollektive Geist beitragen, die notwendigen klang-visuellen Cluster. Zu diesem Zweck wurde die Doktrin des "sozialistischen Realismus" entwickelt, wonach der Künstler eine wahrheitsgemäße, historisch konkrete Darstellung der Realität in ihrer revolutionären Entwicklung liefern muss.
Schließlich wurde die Doktrin des sozialistischen Realismus genau 1937 formuliert, als die grausame Rangfolge der kreativen Intelligenz nach dem neuen Dogma ihren Höhepunkt erreichte. B. Pasternak, M. Bulgakov, M. Sholokhov und viele andere Schriftsteller standen in einem schmerzhaften Dialog mit den Behörden. Die Musik wurde auch im Geiste des sozialistischen Realismus bewertet.
Als Dmitri Schostakowitschs Oper "Lady Macbeth aus dem Bezirk Mzensk" für verdorben erklärt wurde, zwang der fassungslose Komponist ein Ballett zu einem kollektiven Farmthema heraus. Er wurde erneut abgelehnt. Nur die Sinfonie Nr. 5 in d-Moll, die im November 1937 uraufgeführt wurde, klang schließlich im Einklang mit den Schwingungen der kollektiven Hellseher, die sich auf eine große Konfrontation vorbereiteten. Die Symphonie wurde als "geschäftsmäßige kreative Antwort eines sowjetischen Künstlers auf faire Kritik" gelobt, und der Komponist Schostakowitsch erhielt einen hohen Rang unter den Kämpfern für die Einheit des Landes. Anschließend überraschte er die Zuhörer wiederholt mit Werken von außerordentlicher Kraft, darunter die berühmte Siebte Symphonie, deren bedrohliches Marschthema für immer in Erinnerung an alle bleiben wird, die es hörten. Das Genie D. D. Schostakowitsch gewann fünfmal den Stalin-Preis,und seine Werke halfen den Menschen, den Sieg im Großen Vaterländischen Krieg zu erringen. Es gibt viele solcher Beispiele.
Während zeitgenössische Kunstkritiker und Historiker schmerzlich versuchen, die kulturelle Schicht der Stalin-Ära einzuschätzen, verlieren sie in der Vermutung, ob sie dem sozialistischen Realismus zweifellos geniale Werke und der Weltkunstkultur stalinistische Schöpfer zuschreiben, Yuri Burlans Ausbildung "System-Vector Psychology". unermüdliche und wundersame Arbeit des eisernen Willens von Joseph Stalin. " Das Geheimnis wird offensichtlich.
Großvater Frost und die Schneewittchen enthüllen auch ihre Bedeutungen - Symbole einer bestrafenden und ermutigenden politischen Macht mit ihrer ständigen Assistenten-Elite-Massenkultur.
Was bedeutet Elite-Massenkultur? Dies bedeutet, dass die besten Beispiele für visuell-visuelle Kreativität für die Ausstrahlung an die Massen ausgewählt wurden. Was meinst du am besten? Immerhin gibt es viele Meinungen wie "wie es oder nicht wie es", wer war dieser universelle Richter, wer hat ausgewählt? Die olfaktorische politische Macht wurde nach dem einzig möglichen Prinzip ausgewählt: Die notwendige Klangidee ist in einem Kunstwerk enthalten oder nicht. Wenn die Idee zur Wahrung der Integrität des Staates beitrug, war es möglich, die Arbeit auf die Massen zu übertragen. Wenn nicht, dann nein.
Gleiches gilt für visuelle Bilder: Sind sie für die Masse der Bevölkerung zugänglich, um mit diesen Bildern in einer einzigen ganzen Gemeinschaft des "sowjetischen Volkes" leben zu wollen oder nicht? Die Schöpfer der sozialistischen Ära Der Realismus befand sich in einem schwierigen Dialog mit den Behörden. "System-Vector Psychology" nennt dies eine Spannung zwischen Klang und Geruch, in der tatsächlich die menschliche Existenz stattfindet. Nicht allen ist es gelungen zu beweisen, dass Sie als Tontechniker per Definition nach Ihrer Einzigartigkeit „die Beherrschung verlieren“und der Herde zugute kommen können. Das heißt, wenn Sie systematisch sprechen, können Sie die Wünsche des Rudels in Ihre Wünsche einbeziehen und sie als Ihre fühlen. Andernfalls, d.h. Gegen den eigenen Willen ist es unmöglich, etwas zu schenken, einschließlich Kreativität. Aber diejenigen, die überlebten, waren die wahre Elite - Ton und Bild. Elite im Sinne der Fähigkeit, über deine Selbstsucht hinauszugehen,Sound Egozentrismus und visueller Snobismus für das Gemeinwohl.
Diese Elite hat unter den Bedingungen der strengsten Selektion, oft unter der Peitsche, eine Massenkultur geschaffen, daher sprechen wir von einer Elite-Massenkultur, deren Aufgabe nur eine war - ein Volk von Gleichgesinnten zu schaffen. Dies wurde ein entscheidender Faktor für den Sieg über den Faschismus. Moralische Überlegenheit. Weil es keinen technischen gab.
Die stalinistische Schneewittchen verkörpert die Doktrin des sozialistischen Realismus und ist sogar süß, aber trotz all ihrer äußeren Attraktivität ist sie völlig asexuell. Auf frühen Postkarten wurde sie als kleines Mädchen dargestellt, dann wuchs sie zusammen mit der jungen sowjetischen Kultur, wurde stärker und hübscher und blieb gleich makellos. Die sowjetische Kultur-Snow Maiden beobachtete aufmerksam die Wahrung der Integrität der Familie. Die vertikale Partei bestrafte die Deserteure der Familienfront streng und arbeitete sie bei Parteitagen aus.
Die köstlichen Knie von Enkel Frosts Enkelin wurden erst in den sechziger Jahren des Auftauens freigelegt, als es möglich und dann in Mode wurde, dem „zoologischen Individualismus“Tribut zu zollen. Ergänzt wurden die traditionellen Neujahrsaufführungen von The Snow Maiden auf der Bühne durch das Fernsehen Irony of Fate, in dem Barbara Brylska, die auf der sowjetischen Bühne keine Analoga hatte, eingeladen wurde, die Hauptrolle zu spielen. Das Bild der Schneewittchen hat eine neue Eigenschaft erhalten - Sexualität.
Trotz der globalen geopolitischen Turbulenzen ist unsere Schneewittchen immer noch bei uns. Vergebens Versuche, die besten Beispiele der sowjetischen Elite-Massenkultur nachzuahmen, entstehen mehr oder weniger mittelmäßige Fortsetzungen und neue Lieder über die Hauptsache. Kein Mitleid. Wenn nur das Original sichtbar wäre, wenn nur die Hauptsache immer wieder verstanden würde: Alles, was zur Trennung dient, ist historisch zum Scheitern verurteilt, gegen das Gesetz der Entwicklung der Gesellschaft zu verstoßen, dem Naturgesetz zu widersprechen, ist bedeutungslos.
Im neuen Jahr möchte ich unserer Kultur-Snegurochka kreativen Erfolg wünschen, indem sie die kollektiven Werte widerspiegelt, die für uns alle so notwendig sind. Schauen Sie, und nehmen Sie den Schlitten mit dem Weihnachtsmann heraus, der herumgespielt hat …
