Auf der Suche nach der nationalen Idee der Wiederbelebung Russlands. Teil 2. Verbrannte Brücken
… Dem anderen Extrem zufolge wird vorgeschlagen, strikt dem westlichen Weg zu folgen und von Amerikanern, Deutschen und Franzosen ihren Lebensstil, ihre Verhaltensmuster, die Struktur des Finanz- und Staatsmanagements zu kopieren. Die Situation ist noch seltsamer, wenn der letzte Ausweg der Versuch ist, eine unglückliche Idee in einer Philosophie zu finden, die in die Vergangenheit zurücktritt, und in einer Religion, die unmöglich wiederherzustellen ist …
Teil 1. "Philosophischer Dampfer"
Die nationale Idee der Wiederbelebung Russlands ist eines der beliebtesten Medienthemen des letzten Jahrzehnts. Wer macht das heute nicht? Man muss nur ins Internet gehen und eine Suchmaschine "die Idee der Wiederbelebung Russlands" eingeben, da einer nach dem anderen mit Vorschlägen überschüttet wird, die nicht mit Originalität und Frische des Denkens glänzen. Einige von ihnen laufen darauf hinaus, zu der alten, fast domostrohen Lebensweise zurückzukehren, zu Stiefeln und Kokoshniks, kahlen Kosakensäbeln und anderen nationalen Attributen.
Im anderen Extrem wird vorgeschlagen, den westlichen Weg strikt zu verfolgen und von den Amerikanern, Deutschen und Franzosen ihren Lebensstil, ihre Verhaltensmuster und die Struktur des Finanz- und Staatsmanagements zu kopieren. Noch seltsamer ist die Situation, in der der letzte Ausweg der Versuch ist, eine unglückliche Idee in einer Philosophie zu finden, die in die Vergangenheit zurücktritt, und in einer Religion, die unmöglich wiederherzustellen ist.
So hoffen Politikwissenschaftler und andere ideologische Schatzsucher, die von einem Extrem zum anderen eilen, sich aus den philosophischen Werken des Ideologen der Bewegung der Weißen Garde, Ivan Ilyin, zurückzuziehen, der sein Leben auf die Opposition gegen die Sowjets legte, die nationale Idee von Die Wiederbelebung des modernen Russland. Nur ist es unmöglich, es dort zu finden, weil es nicht da ist und nicht sein kann, schon weil es kein ehemaliges Russland gibt. Sie starb, genauso wie die Philosophie starb und die Religion glücklich starb. Alle Versuche, sie wiederzubeleben, führen nur zur Erstellung blasser Kopien ohne Aussicht auf weitere Entwicklung.
Jede Renaissance ist in vielerlei Hinsicht eine Neubewertung von Werten. Die Befreiung aus den muffigen Kellern der Inquisition des hautgesunden Mittelalters und des analkonservativen Sumpfes der Stagnation bedeutet keine Rückkehr in die Vergangenheit. Die Renaissance ist nicht immer ein Durchbruch, aber sie ist immer der Weg zu einem zukünftigen Reich im besten Sinne des Wortes, im Sinne von UNITED und staatlicher Integrität. So war es jedenfalls in Russland. Nur die russische Renaissance bringt nach der besonderen Harnröhrenmentalität des Volkes eher interne geopolitische als kulturelle und aufklärerische Veränderungen mit sich.
Transformationen in Russland sind immer aufgrund der Entstehung der Harnröhre an der Macht entstanden. „Es war natürlich und, könnte man sagen, eine Freude für die Menschen, denn nur Freude und nicht Zwang setzen ihre große Energie für Kreativität und Lebensschaffung frei, selbst wenn es sie die größten Anstrengungen und Opfer kostet. Aber dies ist eine große Epoche, ein großes Leben, in dem es ein allumfassendes Genie gibt, das nicht nur die drängenden Fragen des nationalen Lebens als Humanist aufwirft, sondern praktisch und vor allem selbst entscheidet und seine Untertanen dazu veranlasst, neben ihm zu stehen er, wie ein Schiffsvorarbeiter, Zimmermann, Dreher, Chirurg, Schmied, Graveur, Kommandant, Erzieher (Peter Kile. Renaissance in Russland und Weltkultur. XVIII-XX Jahrhunderte).
Wenn wir uns der Geschichte in Westeuropa oder Russland zuwenden, wird die Renaissance aus den religiösen Kanonen entfernt und gerät sogar oft in Konflikt mit ihnen. Die Grundlage der Wiederbelebung ist die Vereinigung vor dem Hintergrund des Humanismus und nicht die Trennung nach nationalen und religiösen Prinzipien.
Schon weil Russland schon immer ein multikonfessioneller Staat war, ist es unmöglich, nach der Idee seiner Wiederbelebung in der Orthodoxie zu suchen. Daher sehen die Aussagen einiger orthodoxer Geistlicher, dass die Orthodoxie in Russland vorherrschen sollte, seltsam und zumindest unethisch aus. Und wo hat das in diesem Fall mit dem Rest der Völker zu tun, die sich zu einer anderen Religion bekennen? Russland war immer nicht nur ein Reich, es war eine multinationale russische Zivilisation, die auf drei Hauptpfeilern der Religion beruhte - Christentum, Judentum und Islam.
"Die Verbindung der Zeiten hat sich aufgelöst." Verbrannte Brücken des Glaubens
Es wäre schön, wenn die Prediger der neuen russischen Idee der Wiedergeburt, die in der Religion danach suchen, sich daran erinnern würden, was Ivan Ilyin über die Glaubenskrise geschrieben hat. Er bezog sich nicht nur auf Russland, dies ist die Weltkrise der Religiosität, "die Krise des Christentums, nicht die Lehren Christi, sondern was aus ihm gemacht wurde". Die Grundlagen der Religion auf der ganzen Welt wurden durch den Ersten Weltkrieg und die Russische Revolution untergraben, und der Zweite Weltkrieg, der zum letzten Akt der analen Entwicklungsphase wurde, zerstörte sie vollständig.
Daher wird der Versuch, den orthodoxen Glauben wiederherzustellen, zu einer Sackgasse bei der Suche nach einer nationalen russischen Idee. Keine Aktualisierungen der Orthodoxie führen zu irgendetwas. Sie können das Gesetz Gottes in den Lehrplan aufnehmen, Religion in Schulen unterrichten, es einführen, ohne die Zustimmung der Eltern in Kindergärten einzuholen, aber es ist unmöglich, den "wahren Glauben" wiederherzustellen, wenn der Klerus selbst, ehemals Absolventen von sekundären und höheren sowjetischen Bildungseinrichtungen, sind nicht in der Lage, frühere religiöse Kategorien zu denken.
Missbrauch und Handlungen wie Pussy Riot sollten natürlich nicht erlaubt sein. Aber es ist bereits unmöglich, orthodoxen Traditionen, die keine spirituelle Grundlage haben, die Köpfe und Herzen der Gemeindemitglieder zu vermitteln. Die gepredigten Harnröhrenwerte Christi wurden vom Fan-Soundtrack übernommen und transformiert. „Dann wurden sie mit einer Hautpeitsche ins visuelle Unterbewusstsein gepeitscht und trieben die Zuschauer in die Ställe der Angst, um sie leichter kontrollieren zu können. Wir dürfen jedoch nicht vergessen, dass die gesamte europäische Kultur und Kunst der wichtigste Bestandteil des Christentums ist “, sagt Yuri Burlan in seinen Vorlesungen über Systemvektorpsychologie.
1917 wurde Russland die Religion genommen - als obsolet und nirgendwo hinführend. Und heute, egal wie die Heilige Synode es wünscht, ist es unmöglich, die religiöse Kontinuität wiederherzustellen, die seit mehr als 70 Jahren unterbrochen ist. Daher sind alle Versuche, die Orthodoxie wiederzubeleben, zum Scheitern verurteilt. Heute geht die Mehrheit der Gemeindemitglieder in die Kirche, einige, um die von ihren Vorfahren hinterlassenen Analtraditionen zu beobachten, andere aus visueller Angst - Beruhigung zwischen Bildern und Weihrauch, andere aus Gründen des „Nutzen-Nutzen-Verhältnisses“, Verhandlungen wie a Haut und versuchen, einen Deal mit dem Himmel im Austausch zu schließen: "Sie, Gott, - für mich und ich - für Sie."
Ein archetypischer Ledermann sieht noch lustiger aus, plündert schamlos sein Volk und als Ausgleich für das Interesse der gestohlenen Millionen im Namen der Absolution beim Bau einer Kapelle oder Kirche. Ist es moralisch für einen Priester, eine Gemeinde aus den Händen eines solchen „Bußfertigen“zu erhalten?
Durch Magie …
Professor Sergei Savelyev sagt richtig, dass das Denken sehr energieintensiv ist. Außerdem ist Denken nicht immer effektiv. Es ist viel einfacher, ein fertiges Rezept auszuleihen und es anzuwenden, um das neue Staatssystem zu kneten. Deshalb markieren die Pfadfinder die Zeit und versuchen, Spuren der Wiedergeburt entweder in den russischen Veden oder in der Volkskunst zu finden. Es ist viel einfacher, in die Annalen der Geschichte einzutauchen und eine Idee an die Oberfläche zu bringen, die mit einer Welle des Goldfischschwanzes jedem neue Tröge bietet. Die Situation bei der Suche nach der Idee der Wiederbelebung Russlands verläuft auf dem gleichen ausgetretenen Pfad wie russische Märchen, Legenden und Mythen.
Nikita Mikhalkov erklärt in einem seiner Interviews genau die Essenz des Russen, als er sagt, dass das russische Volk auf Folklore erzogen wurde. Richtig. In russischen Märchen wird wie in keinem anderen Märchen der Welt die Liebe zu Werbegeschenken gepflegt und gefördert: eine selbst zusammengestellte Tischdecke, ein fliegender Teppich, ein fauler Sabber, der einen magischen Hecht oder einen Feuervogel gefangen hat, von dem alles KOSTENLOS ist. Jetzt wollen sie auch die Idee der Wiederbelebung des Staates kostenlos, kostenlos und ohne allzu große Anstrengung bekommen.
Sie suchen es also in philosophischen Abhandlungen vor 60-100 Jahren und versuchen es unter denen zu finden, die, wenn Russland lieb wäre, eindeutig nicht ausreichen, um einen Ausweg aus der Krise für das ganze Land zu finden. Das Land, das "von den Meeren bis in die Außenbezirke" lief und dessen millionenschwere Bevölkerung mehr als 180 Sprachen und Dialekte spricht.
Einige der "Dampfschiffphilosophen", die in Europa und Amerika leben und unter den Teilnehmern aller Arten weißer Bewegungen und anderer antisowjetischer Organisationen die Ideen der Befreiung vom "bolschewistischen Joch" und der Wiederbelebung Russlands in der Emigrantenumgebung einführen, dessen Ideologe Iwan Iljin war, ohne an sich selbst zu denken, sondern an das russische Volk, an seine Probleme und Bestrebungen? Natürlich nicht. Einige von ihnen trauerten hautähnlich um ihre zerstörten Güter, verlorenes Kapital und verlorenes Eigentum, während andere ähnlich - um russische Birken, zerstörte Traditionen und die Truhen des lieben Großvaters.
Aber egal wie stark ihre Versuche waren, alles wiederzugewinnen, was sie durch überwältigende Bauernarbeit erlangt hatten, und egal wie aktiv ihre antirussischen Agentennetzwerke wurden, Ende der 30er Jahre wurden fast alle von sowjetischen Geheimdiensten rekrutiert und arbeiteten für den NKWD und deshalb für die UdSSR, die so hasste.
Warum Russland und nicht Amerika?
Der Essayist Nikita Krivoshein, einer der letzten der letzten Repatriierten, der jetzt in Paris lebt, sagte: "Die russische Revolution ist ein alttestamentlicher Test, der nach Russland geschickt wurde." Von 1917 bis 1921 befanden sich die Waagen in einem instabilen Gleichgewicht, als jeder der gegnerischen Armeen, sowohl weiße als auch rote, den Sieg erringen konnte. Und nur eine UNHISTORISCHE KRAFT wiegte die Waage in Richtung der Bolschewiki und schuf für sie alle Voraussetzungen für den Sieg. Dank der Systemvektorpsychologie von Yuri Burlan können wir diese Kraft heute definieren und sie bei unserem Namen nennen - göttliche Vorsehung oder die Gestaltung der Natur oder das Gesetz der Entwicklung.
Für die Umsetzung des grandiosen Plans zur Schaffung einer neuen Staatsbildung von Natur aus wurde Russland nicht zufällig ausgewählt. Der Grund dafür war die "besondere Sensibilität" des russischen Volkes. Nikita Mikhalkov bezieht sich mit einem genauen Verständnis auf die "Grundlagen des Lebens in Russland", "Engagement, Mitgefühl und Mitschuld". Alle diese Definitionen sind von grundlegender Bedeutung für die russische Harnröhren-Muskel-Mentalität, die den Fremden begrüßt und die Priorität des „Allgemeinen gegenüber dem Besonderen“priorisiert.
Deshalb wird es so offensichtlich, dass die Russen zu jeder Zeit und in allen Schichten der Gesellschaft die gesetzgeberischen Normungen des Westens ablehnen. Der spätere Eintritt Russlands in die Industrialisierung und das virtuelle Fehlen einer Volkswirtschaft entstanden aufgrund der langfristigen Leibeigenschaft, die erst in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts abgeschafft wurde.
Der Großteil der männlichen Bevölkerung mit einem Hautvektor sah ihren beruflichen Aufstieg nur im militärischen Bereich. Dies war aufgrund der ständigen Beteiligung Russlands an allen Arten von internationalen militärischen Konflikten nicht schwierig. Die agrarische Ausrichtung des Staates, die im Vergleich zum Westen schlecht entwickelte Industrie, das Fehlen von Eisenbahnen, aktives technisches Denken und ein geschultes Proletariat behinderten die Entwicklung Russlands.
Unzureichende Kaufkraft der Bevölkerung in der Peripherie, eine ländliche Lebensweise in den meisten Gebieten, eine veraltete und niedrige Landwirtschaft, die auf den Anbau von Nahrungsmitteln und Getreide achtet, ließen den russischen Staat weit hinter sich. Die Behauptungen, Russland habe die ganze Welt mit Brot versorgt, alle Industrieländer von Europa bis Kanada, sprechen keineswegs für seine Wirtschaftskraft.
In gewisser Weise war das vorrevolutionäre Russland ein Rohstoffanhang, der die Welt mit seinem Getreide zu niedrigen Preisen überflutete. Westliche Lederarbeiter zogen es vor, Getreide kostenlos zu kaufen, anstatt es zu Hause anzubauen.
Der Entwicklungsstand der Produktivkräfte in der Landwirtschaft sollte durch den Anbau von Industriepflanzen wie Rote Beete, Sonnenblume, Tabak usw. auf Vermieterfarmen beurteilt werden. Westliche Unternehmer und Landarbeiter fanden es viel rentabler, mit Zuckerrüben oder Tabak umzugehen benötigen keinen großen Raum zum Wachsen. Und die Produkte ihrer Verarbeitung in Form von Zucker und Tabakerzeugnissen übertrafen die Kosten für aus russischem Mehl gebackenes Brot deutlich.
Für den Handel zogen es die russischen Kaufleute vor, Fertigwaren im Westen und Osten zu kaufen. Nachdem sie reich geworden waren und in die Klasse der Industriellen eingestiegen waren, hatten sie es nicht eilig, die Produktion in ihrer Heimat zu entwickeln und ihr hart verdientes Geld in den Bau zu investieren von Fabriken und Pflanzen auf dem Gebiet ihres Landes. Die Pflege seines Proletariats ging langsam voran. Niemand wollte mit Analphabeten und ungelernten Arbeitern umgehen, die gerade ihre Dörfer verlassen und in die Stadt gezogen waren.
Russische Industrielle kauften Baumwolle in Indien und verarbeiteten sie in den Unternehmen von England und Frankreich, die über umfangreiche Berufserfahrung und Webertraditionen verfügten. Sie brachten das fertige Produkt nach Hause und verkauften es in ihren Läden und Geschäften. Eine solche Entwicklung der vorrevolutionären russischen Wirtschaft erforderte nicht die Ausbildung eines eigenen hauttechnischen und technischen Korps, wie es Stalin in kurzer Zeit gelang.
Die Ideen der wirtschaftlichen Umstrukturierung nach westlichem Typ, ohne die Besonderheiten der Mentalität des Volkes zu berücksichtigen, wenn sie es schafften, in das Land einzudringen, wurzelten widerstrebend und langsam im patriarchalischen Russland. Darüber hinaus gab es im vorrevolutionären Russland keine Personen, die an seiner Blüte interessiert waren. Die Zeit der Harnröhrenkönige endete mit der Katharina-Ära. Alle übrigen Herrscher fielen bis zu dem einen oder anderen Grad unter starken Einfluss in Übersee.
Während des gesamten 19. Jahrhunderts zogen die Alliierten Russland wiederholt in Kriege, die es wirtschaftlich schwächten, und forderten Zehntausende russischer Soldaten und Offiziere. Die westlichen Verbündeten zogen die „Kastanien der Siege“mit Russlands Händen aus dem Feuer der europäischen Kriege und zeichneten die Europakarte nach eigenem Ermessen neu, wobei sie ihren Hauptassistenten beraubten.
Die entwickelten russischen Lederarbeiter erfüllten ihre Pflicht gegenüber dem Zaren und dem Vaterland und sahen sich selbst in der Armee keinen anderen Nutzen. Alle früheren Harnröhrenmonarchen versuchten, sie von der Führung des Landes fernzuhalten. Als der Harnröhrenführer in der Regel starb, ohne einen würdigen Erben zu hinterlassen, brach die gesamte Vertikale zusammen, zerschmettert und korrodiert durch den Hautarchetyp. Dies war die Vertikale der Macht, über die Ivan Ilyin schrieb, über die Nikita Mikhalkov oft in Interviews spricht: "Russland braucht eine so starke und einigende Macht … Ohne eine feste und strenge Macht wird Chaos kommen …"
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