Hüten Sie sich vor dem Auto oder der Psychoanalyse der Liebe der Menschen zum Diebstahl
Es ist klar, dass es gut ist, Menschen zu helfen. Aber was ist, wenn diese Hilfe illegal ist oder auf Kosten eines anderen geht? Aus irgendeinem Grund beginnen nur die Russen zu zweifeln: Wer ist diese Person - ein gewöhnlicher Dieb oder ein edler Herrscher der Gerechtigkeit?
Wir alle erinnern uns an den Film "Vorsicht vor dem Auto" und seine Hauptfigur - den Versicherer Yuri Detochkin. In seiner Freizeit von der Arbeit stahl Detochkin Autos von Menschen, die "über ihre Verhältnisse lebten", verkaufte sie und überwies das gesamte Geld an Waisenhäuser. Er glaubte aufrichtig, dass seine Handlungen der Gerechtigkeit helfen und das Gleichgewicht der Gerechtigkeit wiederherstellen, weil er Autos von Gaunern, Dieben und Spekulanten stahl.
Die Geschichte der Handlung des Films ist sehr bemerkenswert: Sie basiert auf der Legende des "sowjetischen Robin Hood", der in verschiedenen Städten von Mund zu Mund weitergegeben wurde, aber keinen wirklichen Prototyp hatte. So drückten die Menschen selbst durch mündliche Kreativität ihre Einstellung zu den sozialen Verzerrungen aus, die in jenen Jahren in der sowjetischen Gesellschaft auftraten.
Der Regisseur Eldar Ryazanov und der Drehbuchautor Emil Braginsky nahmen diese Volkslegende als Grundlage für die Handlung und reagierten mit Hilfe der Kunst des Kinos auf die Forderung der Menschen, ihre innersten Bestrebungen. Dieser Film hatte einerseits eine psychotherapeutische Wirkung - er weckte die Hoffnung auf die Wiederherstellung erschütterter sozialer Gerechtigkeit: Bestechungsgeldnehmer und Plünderer sozialistischen Eigentums müssen bestraft werden!
Andererseits hatte die Handlung auch Fallstricke. Nicht ohne Grund wurde das Drehbuch von der staatlichen Filmagentur zunächst abgelehnt, "aus Angst, dass die Sowjetbürger nach dem Anschauen des Films anfangen würden, sich gegenseitig Autos zu stehlen". Und dies waren echte, nicht weit hergeholte Ängste, denn in jenen Jahren hatte die Kunst des Kinos einen enormen Einfluss auf die Menschen, da sie die sowjetische Ideologie verkörperte und anschauliche Beispiele sowohl für die Nachahmung des Volkes als auch für die allgemeine Verurteilung bot.
Es ist klar, dass es gut ist, Menschen zu helfen. Aber was ist, wenn diese Hilfe illegal ist oder auf Kosten eines anderen geht? Aus irgendeinem Grund beginnen nur die Russen zu zweifeln: Wer ist diese Person - ein gewöhnlicher Dieb oder ein edler Herrscher der Gerechtigkeit? Das Training "System-Vektor-Psychologie" von Yuri Burlan wird uns helfen, diesen Widerspruch aufzudecken und alles an seinen Platz zu bringen.
Freiheit zu Yuri Detochkin
Damit die Hauptfigur nicht zum Vorbild wird, lassen die Filmemacher keine Hoffnung auf Verzeihung für ihn: Detochkin wird verurteilt und ins Gefängnis geschickt. Dieses Ende des Films scheint zu sagen: Das Gesetz muss eingehalten werden. Aber die Artikel des Strafgesetzbuchs stimmen nicht immer mit dem Diktat unserer mysteriösen russischen Seele überein.
Mit unseren Köpfen verstehen wir, dass die Handlung des Films mehrdeutig ist, aber gleichzeitig sympathisieren wir von ganzem Herzen mit Detochkin. Wir schließen sogar die Augen vor der Tatsache, dass das letzte Opfer der Entführung kein Spekulant, sondern ein Professor, eine angesehene Person ist. Obwohl dies ein Regisseur war, vielleicht ein unbewusster Hinweis auf den wahren Stand der Dinge. Wenn wir den Film mehr als einmal sehen, wollen wir jedes Mal, dass Detochkin unverwundbar bleibt und niemals erwischt wird. Ohne die Stimme der Vernunft zu hören, hoffen wir, dass er freigesprochen und nicht ins Gefängnis geschickt wird, sondern in Frieden mit väterlicher Schelte freigelassen wird. Der Ermittler Maxim Podberezovikov, sein Hauptgegner, rechtfertigt ihn auch in seinem Herzen mit uns. Und die Leute im Gerichtssaal rufen: "Freiheit für Juri Detochkin!"
Die Logik schreibt vor, dass jeder, der wie Detochkin nach seinem eigenen Verständnis Gerechtigkeit zu üben beginnt, die Gesellschaft zerstören wird. Die Handlungen des Protagonisten des Films "Vorsicht vor dem Auto" sind nur eine Nachahmung der Gerechtigkeit und, noch schlimmer, eine vollständige Rechtfertigung der Gesetzlosigkeit. Aber wir sympathisieren weiterhin mit Yuri Detochkin und sehen in ihm … uns selbst.
Das Geheimnis der russischen Seele
Unsere Einstellung zum Film "Vorsicht vor dem Auto" und seiner Hauptfigur erklärt sich deutlich aus der Systemvektorpsychologie. Wenn ein westlicher Mann diesen Film gesehen hätte, hätte er nie daran gezweifelt: Nach dem Gesetz muss ein Dieb, ein Räuber, ein Räuber gefasst und bestraft werden, sein Versuch, das Gesetz zu brechen, hat keine Rechtfertigung. Daher ist Detochkins Platz im Gefängnis - er muss für illegale Handlungen verantwortlich sein. Indem er gegen das Gesetz verstößt, schadet er der gesamten Gesellschaft.
Ist es logisch? Das russische Volk ist jedoch seit mehr als einem halben Jahrhundert völlig unlogisch, immer wieder fortzufahren, um eine Art "Gerechtigkeit" und "Nächstenliebe" des Helden des Films "Vorsicht vor dem Auto" zu rechtfertigen. Die Systemvektorpsychologie offenbart diesen erstaunlichen Unterschied in der Wahrnehmung derselben Ereignisse und Phänomene vollständig. Der Hauptgrund ist der grundlegende Unterschied zwischen häuslicher und westlicher Mentalität.
Im Westen mit seiner hautähnlichen Mentalität gedeihen Recht und Ordnung. Wir in Russland haben eine urethral-muskulöse Mentalität, in der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit wichtigere Kategorien sind und in der Wertehierarchie über dem Hautgesetz stehen. Daher werden wir und die Bewohner der westlichen Länder (Europa und die USA) uns nie verstehen, bis wir den Unterschied zwischen uns mithilfe des Systemdenkens erkennen.
Wer macht Wohltätigkeitsarbeit
Was ist wahre Nächstenliebe, was bedeutet, denen zu helfen, die sie brauchen? Aufrichtiges Mitgefühl für Menschen, Fürsorge für andere, selbstlose Hilfe für Bedürftige, Freiwilligenarbeit sind in erster Linie charakteristisch für Menschen mit einem entwickelten visuellen Vektor. Bei den Besitzern des visuellen Vektors in einem entwickelten und realisierten Zustand können wir eine aktive Beteiligung am Leben anderer Menschen und eine respektvolle Haltung gegenüber dem menschlichen Leben als höchsten Wert beobachten.
Heute stehen solche entwickelten visuellen Menschen vor unseren Augen. Dies sind die Schauspielerinnen Chulpan Khamatova und Dina Korzun mit ihrer Stiftung „Give Life!“, Das Model Natalia Vodianova und ihre Naked Heart Foundation für Kinder, Konstantin Khabensky, Olga Budina und viele andere. Die Hilfe dieser Menschen ist von unschätzbarem Wert: Sie helfen nicht nur, die Probleme bestimmter Menschen zu lösen, sondern geben uns Hoffnung, Glauben an das Gute und geben uns ein klares Beispiel dafür, wie wir selbstlos anderen geben, anstatt uns selbst zu konsumieren. Die sozialen Aktivitäten dieser Menschen erregen aufrichtigen Respekt und Bewunderung, für viele stellt sich heraus, dass sie ansteckend sind - ermutigt uns alle, den Stab zu übernehmen, den Bedürftigen zu helfen.
Dies ist eine echte Wohltätigkeitsorganisation, die ausschließlich im Rahmen des Gesetzes existiert. Diese Menschen verwenden sowohl ihre persönlichen als auch die durch verschiedene speziell organisierte Veranstaltungen, Wohltätigkeitskonzerte und andere rechtliche Mittel gesammelten Mittel, um anderen zu helfen.
Kommen wir nun zu der Frage zurück, die am Anfang dieses Artikels gestellt wurde. Ich hoffe, dass nach unserer kleinen systematischen Analyse die Antwort darauf klar und eindeutig ist und keine internen Zweifel mehr aufkommen lässt: Der Dieb, der gestohlen hat, muss nach dem Gesetz für sein Verbrechen zur Rechenschaft gezogen werden. Denn damit eine Gesellschaft gesund ist und normal funktioniert, ist ein Gefühl der Sicherheit erforderlich, das auf staatlicher Ebene gewährleistet ist - derzeit nur mit Hilfe von Recht und Kultur.
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