Sozionische Typen und Beziehungen: Identifizierte sich als Last - klettere in den Rücken
An diesem Tag kam eine Freundin von Glafira zu mir und gab bekannt, dass sie Robespierre sei. "Es ist gut, dass es nicht Napoleon ist", dachte ich. Jeder ist fast an die extravaganten Mätzchen seiner Freundin gewöhnt, aber man weiß nie was … Zum Glück sagte Glafira sofort, dass dies keine gespaltene Persönlichkeit ist, aber …
An diesem Tag kam eine Freundin von Glafira zu mir und gab bekannt, dass sie Robespierre sei. "Es ist gut, dass es nicht Napoleon ist", dachte ich. Jeder ist fast an die extravaganten Mätzchen eines Freundes gewöhnt, aber man weiß nie …
Glücklicherweise enthüllte Glafira sofort, dass dies keine gespaltene Persönlichkeit ist, sondern eine Klassifizierung, von der sie kürzlich erfahren hat. Diese Klassifikation wurde als Sozionik bezeichnet, und den Personengruppen gemäß dieser Klassifikation wurden die Namen berühmter Charaktere zugewiesen. Zumindest erklärte dies, warum sie von der Sozionik angezogen wurde, deren Typen unter herausragenden Persönlichkeiten verteilt sind. Wer würde sich weigern, sich als Führer der Französischen Revolution zu fühlen?
Insgesamt gab es 16 sozionische Typen. Glafira selbst nahm "Robespierre" für sich und schrieb die Raichka ihres Nachbarn dem sozionischen Typus "Gugosh" zu. Dies ist eine solche geschlechtsspezifische Ableitung von "Hugo", dem Slang der lokalen Sozionik, da die Charaktere der Typen alle männlich sind. Glafira hat es noch nicht geschafft, meinen sozionischen Typ zu bestimmen. Sie bezweifelte, ob sie als Dreiser oder als Huxley eingestuft werden sollte. Ich stimmte zu, ihre Geständnisse in meiner üblichen Rolle anzuhören. Und studierte sogar Sozionik unter dem Gesichtspunkt der Einstellung zur Psychologie.
Für eine Weile warf sich meine Glafira kopfüber in die Sozionik mit Persönlichkeitstypen. Sie wollte vor allem ihre Beziehungen zum anderen Geschlecht mit Hilfe der Sozionik verbessern. Wie ich aus der Einreichung des neu erstellten "Robespierre" in der Sozionik erfahren habe, ist die Typkompatibilität in unterschiedlichem Maße. Die für die Kompatibilität am besten geeigneten werden als duale - sozionische Typen angesehen, die sich hinsichtlich der jeweils fehlenden Parameter ergänzen. Zeigt Glafira ein Foto seines damaligen Freundes und sagt: "Siehst du, er war für mich überhaupt kein Dual!" Bald zeigte sie mir ein weiteres männliches Foto, das das Gesicht des Kandidaten für Duals deutlich einfängt.
Leider war der Zusammenbruch trotz Glafirins Versuch, mithilfe von Sozionik und einer doppelten Kombination von Persönlichkeitstypen persönliche Beziehungen aufzubauen, nicht mehr weit. Nach einer Reihe herzzerreißender Skandale sprach Glafira nur in der Vergangenheitsform über das Dual. Eine gefallene Stimme kratzte am Ohr.
Bald schwand Glafirins Interesse an Sozionik, da diese Klassifikation ihre Hauptfunktion nicht erfüllte. Sie erklärte sich der Person nicht. Sie hat mir nicht beigebracht, wie man Beziehungen im wirklichen Leben aufbaut, und nicht in einem spielzeugmechanistischen Modell. Das liegt ganz natürlich an der fehlerhaften, flachen Struktur, auf der die Sozionik aufgebaut ist und die zu einer verzerrten, extrem vereinfachten Konstruktion von Persönlichkeitstypen führt.
Carl Jung selbst, der Entdecker extrovertierter und introvertierter Phänomene in der Psyche, war skeptisch gegenüber Versuchen, seine Entdeckungen in eine Typologie eines rohen, ungeschickten Modells umzuwandeln. Dies ist, was Jung sagte: „Ich sage dies aus eigener Erfahrung, denn sobald ich die erste Formulierung meiner Kriterien veröffentlichte - dieses Ereignis wird bald zwanzig Jahre alt sein -, stellte ich zu meinem Missfallen fest, dass ich irgendwie in eine geraten bin Chaos, etwas passte anscheinend nicht Ich habe versucht, mit einfachen Mitteln zu viel zu erklären, wie es meistens bei der ersten Freude an der Entdeckung der Fall ist. Ich entdeckte eine Tatsache, die nicht geleugnet werden konnte, nämlich geradezu große Unterschiede innerhalb der Gruppen von Introvertierten und Extrovertierten."
Es ist unmöglich, den Beitrag der Schöpferin der Sozionik und ihrer Anhänger zum globalen Bestreben der gesamten Menschheit zu leugnen, die inneren Motive des Menschen, die Psychologie der menschlichen Beziehungen, zu enthüllen. Selbst als Sackgasse der psychoanalytischen Genese zeigt die vorsystemische Definition des sozionischen Typs, wie wichtig die Idee der psychologischen Typologie ist.
Wie wir sehen können, stammte ihre unwissenschaftliche Stieftochter in der dornigen Geschichte der Ableger aus Psychologie und Sozionik von den Klassikern der Psychoanalyse ab. Nehmen wir Jungs extravertiert-introvertierten Dualismus und leihen ihm gleichzeitig die vier Funktionen der menschlichen Psyche aus - Denken, Emotionen, Empfindungen und Intuition. Die Sozionik ist stark mit Typen verwechselt. Um es milde auszudrücken, ich habe es vermasselt … Zum Beispiel wurde der Funktion des Denkens ausschließlich eine logische Modalität in den Arten der Sozionik zugewiesen. "Wenn jemand denkt, dann ist er ein Logiker" (?!) Absurd … Aber wo sind die anderen Arten des Denkens? Wo ist analytisches Denken? Wo ist das figurative Denken geblieben, das für jeden Koch auch im Alltag verständlich ist? Ganz zu schweigen von den intuitiven, visuell wirksamen, abstrakten, systemischen Denkweisen …
Eine systematische vollständige Beschreibung der Denkweisen erschien erst in unserem Jahrhundert zusammen mit dem innovativen Paradigma der System-Vektor-Psychologie. Acht Vektoren, bedingte Grundmaße, geben ein dreidimensionales Bild der gesamten Natur des Menschen, seines inneren Unbewussten. Die Anzahl der Systemkombinationen für acht Vektoren beträgt 255, nicht nur 16 sozionische Typen. Und selbst diese 255 möglichen Kombinationen sind keine harte mathematische Menge. Es gibt zusätzliche Faktoren, die die externen und internen Vektormanifestationen manchmal um 180 Grad verändern. Gleichzeitig sind alle zusätzlichen Derivate leicht zu erkennen und zu spüren, so dass ein volumetrisch klares Bild des Geistes einer einzelnen Person und ihrer Interaktion in einem Paar und in der Gesellschaft hinzugefügt werden kann.
Dieses Bild kann leicht von jeder Person erstellt werden, die bereits die erste Erstausbildung in System-Vektor-Psychologie absolviert hat. Da jeder Vektor die Essenz des inneren Geistes ist, verbunden mit erogenen Zonen, mit Physiologie und mit Psychosomatik. Eine Entität, die unter anderem die Art der Sexualität und die Art des Denkens bestimmt. Es scheint, was ist die Verbindung zwischen ihnen? Diese Verbindung, die bisher für niemanden verständlich war, wurde im neuesten Systemparadigma offenbart. Und jetzt ist es für jeden nicht faulen Geist verfügbar, der sich mit System-Vektor-Psychologie vertraut macht.
Dieser nicht faule Verstand versteht, was der berühmte Jung in seinen Worten mit Introversion und Extraversion "durcheinander gebracht" hat. Die Sozionik geriet in dieselbe Jungsche Falle. Ohne Beispiele zu nennen: Sie ernannte Yesenin ausschließlich zu einer Introvertierten. "Moskauer schelmischer Nachtschwärmer"! Und nur auf der Grundlage der System-Vektor-Psychologie ist das gesamte Lebensszenario von Yesenin mit seinem Harnröhren-Schallvektorkomplex klar. Es wird deutlich, wie die inkongruenten, systemischen extravertierten und introvertierten Eigenschaften kombiniert werden. Der Selbstmordkomplex des "Dead Poets 'Club" wird systematisch deutlich.
In Bezug auf die Kompatibilität von Psychotypen in der Sozionik verhindert ein unwissenschaftlicher, nicht systemischer Ansatz die praktische Anwendung im Leben. Selbst am Beispiel meiner Freundin Glafira waren wir überzeugt, dass dies nicht funktioniert. Wenn sie das System der Vektoren kannte, konnte sie auf den ersten Blick unter dem Deckmantel des sozionischen Dual einen gewöhnlichen sexuellen Benutzer in einem bestimmten Vektorstatus identifizieren.
Die sogenannte "duale" Kombination proklamiert das Ideal, bei der jeder Partner mit seinen starken Parametern die gleichen schwachen Parameter für den anderen ergänzt, sieht primitiv aus. Eine einfache Frage widerlegt die ursprüngliche falsche Aussage: "Wie lange wird eine sinnlich entwickelte Frau, die stark in Mitgefühl und kultureller Entwicklung ist, neben einem unterentwickelten Typ überleben, der Kultur aufgrund ihres natürlichen Entzugs hasst?"
Der moosige Mythos über die Hälften, die sich gelegentlich finden, funktioniert in den Realitäten unserer Welt nicht. Ohne auf die Details der Tatsache einzugehen, dass die Sozionik solche Beziehungen zwischen Persönlichkeitstypen wie natürliche Polygamie, natürliche Monogamie nicht annähernd erklärt hat. Im Gegensatz zu den alten flachen Theorien des letzten Jahrhunderts, die auf der System-Vektor-Psychologie basieren, verstehen wir die psychologisch unbewussten Wurzeln krimineller Phänomene wie Pädophilie, sozialer Phänomene wie Prostitution und Homosexualität …
Alle Kompatibilitätsprobleme - auf alltäglicher, psychologischer, sexueller, intellektueller und spiritueller Ebene - werden nur in der neuen systemischen Methodik offenbart. Das schwierigste Problem, wenn wir vom alten Mythos einer einzigen Hälfte ausgehen, wird zu einer systemisch lösbaren Aufgabe auf dem Weg zu harmonischen Beziehungen. Und nach der Theorie der systemischen Wahrscheinlichkeit gibt es viel komplementärere „Hälften“, die für jede Person geeignet sind …
