Trotzki. Seele der Revolution
Harnröhren-Individuen sind natürliche Führer, deren Daseinsberechtigung sich auf die Erhaltung und Weiterentwicklung der Menschen konzentriert, die sie in die Zukunft führen. Die Menschen wiederum sind bereit, diesen Führern zu folgen und ihr Leben für die kraftvolle, solide Idee von "Gleichheit und Brüderlichkeit" zu geben, die sie mitgebracht haben …
"… die Revolution ist öffentlich, episch, katastrophal …"
L. D. Trotzki. Aus einem Artikel über Yesenins Tod.
Am 23. Februar jährt sich zum 95. Mal die Gründung der Roten Armee durch Lev Davidovich Trotzki.
Es besteht keine Notwendigkeit, die Geschichte zu beurteilen. Das ist nutzlose Arbeit. Wie man die Aktionen der Teilnehmer an der Oktoberrevolution und ihre nachfolgenden Aktionen aus moderner Sicht bewertet. Jeder Mensch, der historische Figuren der Größenordnung Trotzkis, des Schöpfers der Roten Armee, nicht ausschließt, manifestiert sich gemäß den Merkmalen seiner natürlichen Vektoren.
Einige potenzielle Vektorkombinationen geben ihren Trägern eine solche Machtladung, dass sie unter bestimmten Bedingungen grandiose Veränderungen im welthistorischen Prozess vornehmen können, die sich auf das Leben von mehr als einer Generation und nicht in einem einzigen Land auswirken. aber wird über Entfernungen getragen und explodiert die muffige Alltagswelt der Menschen auf allen Kontinenten.
Die urethral klingende Idee von Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit kennt keine Grenzen, und der "Geist des Kommunismus streifte durch Europa", bis er seine Zuflucht fand und "im Heiligen Russland" in einem von Pferden gezogenen und geschlagenen … "Diese Idee wurde von den Führern der Bolschewiki - Lenin und Trotzki - eingebracht. Trotzkis Polymorph besaß eine umfangreiche Reihe von Vektoren, die er von Geburt an erhielt, aber vor allem ist er ein Harnröhren-Klangspezialist mit Oralität. Ein solches Bündel von Harnröhren und gutem "Top" ist äußerst selten. Sein Besitzer ist in der Lage, den Lauf der Geschichte zu ändern, kolossale Veränderungen vorzunehmen und die Massen zu führen.
Der Harnröhrenmensch hat innere Freiheit - er steht in seiner Geburt über jeder Einschränkung. Die Durchführung und Ausbreitung dieses Zustands auf die gesamte Herde drückt sich in der Priorität des Äußeren gegenüber dem Inneren, des Allgemeinen gegenüber dem Besonderen aus. Die Akzeptanz dieser Werte ist die Grundlage der russischen Mentalität. Harnröhren-Individuen sind natürliche Führer. Der eigentliche Sinn ihrer Existenz konzentriert sich auf die Erhaltung und Weiterentwicklung der Menschen, die sie in die Zukunft führen.
Die Menschen wiederum haben die Bereitschaft, den Harnröhrenführern zu folgen, ihr Leben für die kraftvolle Klangidee zu geben, die sie mitgebracht haben, zum Beispiel "Gleichheit und Brüderlichkeit", und sich gleich danach "zum blutigen, heiligen und rechtmäßigen Kampf" zu erheben Trotzkis Appelle hören.
Große sozialistische Expansion im Oktober
Die Führer der Revolution verstanden, dass der Staatsstreich, der im Oktober 1917 in der russischen Hauptstadt erfolgreich und fast unblutig durchgeführt wurde, ertrinken könnte, wenn er nicht den entferntesten Rand der riesigen russischen Weiten erreichen würde. Unterstützt von den städtischen Armen und der Arbeiterklasse hielten sie es für notwendig, die Errungenschaften der Revolution zu festigen und aufrechtzuerhalten.
Das während des Bürgerkriegs gespaltene russische Reich braucht eine neue Union. Trotzki ist 1919 der einzige, der dies versteht. Er hält eine klare, überzeugende Rede über die Notwendigkeit, den russischen Stadtrand wieder zu vereinen: "Die Menschen in Lettland … Litauen … Weißrussen … wollen eine brüderlich enge Union … dasselbe wird morgen mit Estland geschehen Kaukasus, Sibirien."
Trotzkis Voraussicht bestand in dem Vorschlag, eine brüderliche Union der Sowjetrepubliken zu schaffen, "ohne Feindschaft, Kampf und Streit zwischen einer Nation und einer anderen Nation". Diese Union, so argumentierte Lev Davidovich, ist in der Lage, Rotbayern zu unterstützen, von dem aus eine Revolution im Rest Deutschlands aufflammen könnte, und infolgedessen wird "eine einzige Sowjetrepublik aller Völker auf der ganzen Welt geschaffen!"
Trotzki hatte keine "Redenschreiber". Er schrieb seine Reden selbst mit Inspiration und Lebendigkeit und brachte all die Harnröhrenleidenschaft der vierdimensionalen Libido, all das unbändige Temperament und die Begeisterung der Seele, all die Hingabe des revolutionären Herzens, all den verrückten Glauben an seine Klangidee in sie ein einer Weltrevolution.
Die Förderung der revolutionären Idee der Harnröhre gleichzeitig mit ihrer physischen Implantation nach dem Prinzip: „Wer nicht bei uns ist, ist gegen uns“war die einzig mögliche Form, um den Sieg der Bolschewiki in ganz Russland zu sichern. Hier ging es nicht um das Überleben einer Handvoll Putschteilnehmer, sondern um eine radikale Veränderung im Leben eines Großteils der Bevölkerung des Landes - Arbeiter und Bauern.
Der Ausdruck der Sprache, ein entscheidender, kurzer Slogan, der selbst für Analphabeten verständlich ist, Ekstase und Überzeugung in der Richtigkeit der gewählten Idee wurden in Trotzki durch die Eigenschaften seines oral-urethralen Vektorbandes ausgedrückt, was ihn zu einem hochklassigen "Tribünen-" Anführer." Menschen mit einem gut entwickelten oralen Vektor haben eine "einzigartige verbale Intelligenz" und die Fähigkeit, einen Gedanken unterwegs zu erfassen und ihn einfach und überzeugend in Worten auszudrücken. Das Wort mündlich kann jedes Hindernis zerstören und Millionen sammeln.
Lunatscharski nannte Trotzki fast den größten Redner seiner Zeit. Er konnte 2-3 Stunden lang mit Inspiration vor einem völlig stillen, auf den Beinen stehenden und faszinierend zuhörenden politischen Reden sprechen. Wenn ein Oralist "in der Lage ist, einen Gedanken, eine Idee in ein Objekt universeller Lächerlichkeit zu verwandeln", dann wurde in Trotzkis Fall die Idee der Revolution von ihm in ein Objekt universeller Anbetung verwandelt.
Die vom herausragenden Redner erfundenen Slogans waren an allen Fronten verstreut und wurden bei Kundgebungen in Erinnerung gerufen, die von den Herolden der Revolution weiter verbreitet wurden: „Kein Frieden, kein Krieg, aber die Armee auflösen“, „Kein Zentimeter Land ohne Kampf! Kein einziges Körnchen nationalen Eigentums für den Feind!"
"Unsere Armee ist immer noch schwach", erklärte Trotzki und legte sofort Berufung ein:
"Proletarier - zu Pferd!"
1918 Jahr. Die junge Sowjetrepublik ist von den Bewegungen der Entente und der Weißen Garde umgeben. Dem Land fehlen Waffen, Soldaten und Militärs. Die Rote Armee der Arbeiter und Bauern wurde durch ein von Lenin unterzeichnetes Dekret seit langem auf Papier "geschaffen". Die Bolschewiki rechneten mit dem hohen Bewusstsein der Massen. Für eine magere Ration und eine Geldprämie von 15 Rubel. Nur arbeitslose Freiwillige sind pro Tag nur schleppend eingeschrieben.
Gleichzeitig wurde in Russland der Rote Terror ausgerufen. Ehemalige zaristische Offiziere werden täglich erschossen. Trotzki, der gerade von Petrograd nach Moskau gekommen war, wurde von Lenin zum Volkskommissar für militärische Angelegenheiten ernannt, um die Schwierigkeiten bei der Schaffung einer regulären Armee zu lösen. Der neu ernannte Volkskommissar trifft eine unerwartete Entscheidung - eine Amnestie abzuhalten und die ehemaligen zaristischen Offiziere zu gewinnen.
Der Einsatz war richtig: "Der Krieg muss von Fachleuten geführt werden." Die meisten der Junioroffiziere, auf die der Schwerpunkt gelegt wurde, stammten aus Dörfern und aus den Außenbezirken der Fabrik, die von gewöhnlichen Soldaten bis zu Unteroffizieren zum Dienst "für den Zaren und das Vaterland" aufgestiegen waren, nachdem sie eine gute Schule in abgeschlossen hatten die zaristische Armee. Sie sprachen dieselbe Sprache mit den Männern der Roten Armee, lachten über dieselben Witze und sangen dieselben Lieder. Sie waren ihre eigenen unter sich, genau wie sie selbst. Dank ihres persönlichen Mutes und Mutes wurden sie nur wenige Schritte hochgezogen und mit den St.-Georgs-Kreuzen ausgezeichnet. Ihre Autorität war unbestreitbar.
Zu diesen Georgievsky-Rittern, die von Unteroffizieren zu den Einheiten der Roten Armee einberufen wurden, gehörten Wassili Chapaev, Georgy Zhukov, Semyon Budyonny, Konstantin Rokossovsky, Rodion Malinovsky … zukünftige Strategen und Marschälle der Sowjetunion.
Diese Aktion war erfolgreich. Für Trotzki, einen völlig nichtmilitärischen Mann mit dem natürlichen Talent eines Harnröhrenführers in einer Wolke aus ideologischem und gesundem Heiligenschein, unterstützt von einem überzeugenden mündlichen Wort, gingen die gesamte muskulöse Armee und die Harnröhrenoffiziere ohne zu zögern und legten den Grundstein für die Schaffung der Roten Armee, die später zur Hauptschmiede des sowjetischen Militärpersonals wurde.
Die Entscheidung, die offenen Stellen mit Militärspezialisten des alten Regimes zu besetzen, stößt bei einigen Mitgliedern des Politbüros auf ernsthaften Widerstand. Sie sind überzeugt, dass die ehemaligen zaristischen Offiziere als Feinde und außerirdische Elemente der Klasse aufgegeben werden müssen und sich nur auf die revolutionäre Armee verlassen müssen. Stalin war der gleichen Meinung. Meinungsverschiedenheiten in dieser Frage wurden zu einem der Stolpersteine in den späteren Beziehungen zwischen den beiden Bolschewiki.
Trotzki wird beschuldigt, Barrieren gebildet zu haben, die Dezimierung eingeführt zu haben - die Hinrichtung jedes Zehnten vom Schlachtfeld entkommen, Militärfamilien als Geiseln genommen zu haben, unverdiente Grausamkeit und Unterdrückung, ohne zu bemerken, dass der Harnröhrenführer, der Lev Davidovich war, dies nicht tut Akzeptieren Sie gesetzliche oder moralische Einschränkungen, wenn es um das Überleben des Rudels geht.
Die Einführung strenger Maßnahmen zur Aufrechterhaltung von Ordnung und Disziplin in der neu geschaffenen Roten Armee war eine notwendige und einzig wahre Bedingung, um die Sache der Revolution zu verteidigen und die territoriale Zersplitterung des Staates zu vermeiden, damit Russland nicht auseinander gerissen werden kann alle Seiten von Feinden. Gewalttätige Repressalien gegen Verräter, Saboteure und Deserteure sind auch eine Art "Zurücklassen der Fahnen" der Prinzipien der universellen Moral und der Ethik in Friedenszeiten. In einem Krieg diktiert der Harnröhrenführer seine eigenen Regeln: Alles, was das Überleben der Mehrheit stört oder widersteht, wird zerstört.
Für jeden ehemaligen zaristischen Offizier, der an die Seite der Roten trat, wurde die wachsame Kontrolle eines politischen Kommissars in drei Personen festgelegt - eines Ideologen und Propagandisten für die Soldaten, eines Aufsehers für den Kommandanten, eines Informanten für den Vorsitzenden des Revolutionärs Militärrat. Das auffälligste Beispiel in der Geschichte des Bürgerkriegs ist das "Duett" von Wassili Iwanowitsch Chapajew und seinem politischen Ausbilder Dmitri Furmanow.
Zweifellos sind Trotzkis Verdienst der vollständige Sieg an den Fronten des Bürgerkriegs und die Wahrung der Integrität des neu geschaffenen Staates. Fast unmittelbar nach seiner Ernennung begann er, verschiedene moralische und materielle Methoden anzuwenden, um Soldaten und Kommandeure zu ermutigen. Ein neues Utensil der Roten Armee, ein System von Auszeichnungen und revolutionäre Banner des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees werden eingeführt. Ein Satz Lederuniformen für technische Luftfahrttruppen oder rote Kavalleriehosen, egal wie lustig es heute klingt, war jeder Bestellung vorzuziehen. In Ermangelung einer einheitlichen Uniform wurden sie an besonders angesehene Soldaten und Kommandeure vergeben.
Sogar der Text des Militärschwurs, den Trotzki selbst vor 95 Jahren mit einigen Änderungen verfasst hat, existiert noch heute. Die heutigen Soldaten schwören Treue zu ihrem Mutterland - der Russischen Föderation zufolge.
Jeder Harnröhrenführer versteht die Psychologie der Muskelarmee und ihren Mangel gut. Trotzki nimmt aktiv am Leben der Roten Armee teil und lässt es nicht an der Front. Sein gepanzerter Zug, der mit den modernsten Kommunikationsmitteln - Telegraph und Radio - ausgestattet ist, durchquert die Weite Russlands und befindet sich überall dort, wo die Eisenbahn verlegt ist. Trotzki wird der berühmteste und beliebteste unter den Kommandanten und Soldaten. Die Anwesenheit des Kommissarführers des Volkes erhöht zusätzlich die Moral der muskulösen Armee und macht sie unbesiegbar.
Wir auf dem Weh der ganzen Bourgeoisie werden das Weltfeuer entfachen
Der Name Trotzkis ist untrennbar mit der Idee der permanenten Revolution verbunden, die "… kontinuierlich gemacht werden muss, bis alle mehr oder weniger besitzenden Klassen von der Herrschaft entfernt sind, bis das Proletariat die Staatsmacht erobert". Die Oktoberrevolution von 1917 in Russland konnte laut Trotzki nicht abgeschlossen werden, sondern war nur der erste Schritt auf dem Weg zur sozialistischen Weltrevolution.
Das Proletariat stellte nur einen unbedeutenden Teil der gesamten russischen Bevölkerung dar, und das Vorherrschen einer "großen Masse kleinbürgerlicher Bauern" kann zur "Wiederherstellung des Kapitalismus" führen, warnte Trotzki. Diese Errungenschaften konnten nur im Falle einer permanenten Revolution verteidigt werden, die sich auf die Länder Europas ausbreitete, in denen das siegreiche westliche Proletariat dem russischen Proletariat helfen würde, dem Klassenkampf standzuhalten.
Lenin betrachtete die Weltrevolution auch als "eine Frage der kommenden Tage". Die Passivität des westlichen Proletariats, die Unnachgiebigkeit des Kleinbürgertums, auf die sich die zukünftigen Revolutionäre von internationalem Ausmaß stützen würden, das Aufkommen bürokratischer Tendenzen in der Sowjetregierung änderten jedoch die Pläne. Die Idee der Weltherrschaft des Proletariats wurde vorübergehend von der Tagesordnung gestrichen: "Revolutionen werden nicht mit den Bajonetten der Roten Armee gebracht!" (Trotzki).
"Militarisierung der Arbeit". Trotzkis Arbeitsarmee
Einige Historiker haben den falschen Eindruck, dass Trotzki nach dem Bürgerkrieg arbeitslos war, aber das ist nicht so. Dies ist nichts weiter als eine absichtliche Unterdrückung und Reduzierung der Rolle des Organisators und Schöpfers der Roten Armee auf nichts. Trotzki strotzt vor Ideen: Arbeitsarmee, Sachsteuern, Kollektivierung, Gewerkschaften, Bau von Eisenbahnen, Gründung der Bruderschaftsunion … Viele davon werden später (nicht immer erfolgreich) von Stalin umgesetzt.
Jeder Krieg hinterlässt eine zerstörte Wirtschaft und eine unruhige Armee, die nicht an friedliche kreative Arbeit gewöhnt ist. Der fertige Civic „demobilisierte“mehr als 50.000 Männer, die irgendwo angebracht werden mussten: um zu ernähren, zu kleiden, für Unterkunft und Arbeit zu sorgen. Trotzki schlägt vor, eine Trudarmie zu schaffen, die den Prozess der Militarisierung nennt, um den Beginn eines geringfügigen Raubes bereits verarmter Städte und Dörfer, Diebstahls und anderer krimineller Handlungen unter den Soldaten der Roten Armee - Arbeitern und Bauern - zu vermeiden, die in die Reserve entlassen wurden der Arbeit.
Bevor ein muskulöser ehemaliger Krieger aus dem Zustand der "Wut" in seinen zweiten Zustand eines friedlichen Pflügers verwandelt wird - "Monotonie" - muss er eine Art Anpassung durchlaufen. Die Trudarmeys beschäftigten sich mit dem Bau von Eisenbahnen, dem Holzeinschlag und der Räumung von Gebieten für Neubauten, wie in dem Roman von Nikolai Ostrovsky "Wie der Stahl gehärtet wurde" beschrieben. Unter diesen Bedingungen funktionierte die Idee der Militarisierung der Arbeit und wurde zu einem Puffer gegen mögliche Unruhen und Banditen.
Dorf
Wenn man die Arbeit und die Aktionen Trotzkis analysiert, kann man sehen, dass er eines der wenigen Regierungsmitglieder ist, das auf urethrale Weise ein Pionier in allem ist, was mit dem Übergang des Landes zu einem friedlichen Weg zusammenhängt. Er, der während des Bürgerkriegs viel an den Fronten unterwegs war, konnte nicht anders, als von der Notlage der Bauern getroffen zu werden, deren Farmen mit überschüssiger Aneignung überlagert waren. Es war ein echter Raub des Dorfes.
Trotz der Tatsache, dass überschüssige Mittel für den Unterhalt der Armee rentabler waren, schlägt Trotzki vor, sie durch eine Sachsteuer zu ersetzen. Mit dieser Art von Beziehungen wird Getreide vom Bauern ausgeliehen, verkauft und mit dem Erlös wird es möglich, Industrieausrüstungen für die Stadt zu kaufen. Gleichzeitig besteht Trotzki auf der obligatorischen Rückzahlung der Schulden auf dem Land.
Er versteht, dass Russland ein Agrarland ist und man sich in Fragen der Staatspolitik und des Wirtschaftsmanagements nicht auf das Bewusstsein eines muskulösen Bauern verlassen kann. Das Rückgrat jeder Volkswirtschaft ist das Proletariat. Trotzki ist sich sicher, dass eine "mächtige Entwicklung der staatlichen Industrie" nur in der Arbeiter- und Bauerngewerkschaft möglich ist, aber zuallererst ist es notwendig, "dem Bauern alles Notwendige zur Verfügung zu stellen, um den Boden für die Einbeziehung des Bauern zu bereiten." im allgemeinen System der sozialistischen Wirtschaft …"
Trotzki erkannte die Beziehungen zwischen Arbeitern und Bauern als Grundlage der in Russland noch bestehenden gemischten Wirtschaft an. Dies ist das berüchtigte Konzept des Zusammenflusses von Stadt und Dorf.
"Betrunkenes Budget … es kann keine Zugeständnisse geben"
In Russland wurde wiederholt ein Programm für den Verkauf von Wodka durchgeführt, um den Staatshaushalt zu stärken. In den frühen 1920er Jahren war Trotzki das einzige Mitglied des Politbüros, das gegen eine solche Aktion Einwände erhoben hatte. Er hielt es für unvernünftig und kriminell, Arbeiter zu löten, um die Staatskasse aufzufüllen. Aus der Systemvektorpsychologie ist bekannt, dass ein Arbeiter derselbe Muskel ist, ein ehemaliger Dorfbewohner, der in die Stadt gezogen ist.
An sich kann der Muskel, der unter bestimmten Bedingungen kein Trunkenbold ist und kein besonderes Verlangen nach Alkohol hat, nämlich von archetypischen Dermatologen angetrieben, dem Löten erliegen. Alkoholismus bereits in der zweiten Generation führt zum Aussterben des Genpools der Nation, was zu ernsthaften demografischen Veränderungen in der ethnischen Gruppe führt. "Das Anti-Alkohol-Regime im Land der Wiederbelebung der Arbeit zu entwickeln, zu stärken, zu organisieren und zu beenden - das ist unsere Aufgabe … Hier kann es keine Zugeständnisse geben", drängte Trotzki.
Der achtstündige Arbeitstag als Eroberung der Revolution führt eine "radikale Veränderung" in das Leben des Proletariats ein und befreit "zwei Drittel des Tages von Fabrikarbeit". Trotzki macht sich Sorgen darüber, wie ein Muskel, der leicht von der Natur geführt werden kann, diese physische Lücke füllen kann. "Je produktiver acht Arbeitsstunden eingesetzt werden, desto besser, sauberer und hygienischer können acht Stunden Schlaf eingerichtet werden, desto aussagekräftiger und kultivierter - acht Stunden kostenlos." Diese acht Stunden sollten nicht mit Trinken verschwendet werden.
Kollektivismus ist der natürliche Kern des Muskels, der sich als "wir" definiert. Lev Davidovich nutzte dieses Merkmal der russischen Mentalität und sah die Erziehung eines Menschen eines neuen Typs und seine weitere Existenz nur in einer Gruppe, die dem Individuum kollektive Werte vermittelt. Es muss gesagt werden, dass diese Erfahrung ein Erfolg war, und in der UdSSR wurde tatsächlich eine neue Art von Menschen mit einem hohen Bewusstsein und einem "Gefühl der Ellbogen" gebildet, im Westen ironischerweise "Homo soveticus" genannt.
Trotzki schlägt sogar vor, ein weit verbreitetes öffentliches Catering einzuführen, da es nützlicher ist als Mahlzeiten zu Hause. In Familien- und normalen Kantinen wurde vom Alkoholkonsum abgeraten. Lev Davidovich glaubte, dass der gesamte Alltag als Relikt einer Leibeigenenfamilie beseitigt werden sollte, in der nicht bekannt ist, was außerhalb der Mauern der Wohnung geschieht. Eine Person aus patriarchalischen Familienbeziehungen in das öffentliche Leben zu bringen, einen neuen Bürger des Landes an neue sowjetische Rituale, Feiertage, Traditionen, eine gesunde und kulturelle Lebensweise zu gewöhnen, wurde zu einer der Aufgaben des Komsomol, die Trotzki ihm vorlegte.
Gleiches galt für alle anderen, die der Familie, öffentlichen Einrichtungen - Kindergärten, Kindergärten, Schulen usw. - dienen. Trotzki forderte das Komsomol auf, "die 135-millionste Familie der Sowjetunion" aus traditionellen Lebensformen zu erziehen, die Kultur, Bildung und Bildung verbinden notwendigerweise Kino, um den ästhetischen Bedürfnissen eines Menschen gerecht zu werden, denn mit einem "sachlichen Ansatz kann das Filmmonopol eine Rolle für die Verbesserung unserer Finanzen spielen, ähnlich wie das Wodka-Monopol für die königliche Schatzkammer". Er schlug vor, "hochamerikanische Technologie" mit russischem Kollektivismus zu kombinieren und auf dieser Grundlage ein neues Modell sozialer Beziehungen zu schaffen.
Trotzki wird oft des Hasses auf die russische Kultur beschuldigt, weil er dies als "erbärmliche Nachahmung der Weltstandards" ansah. Gleichzeitig wissen nur wenige, dass Lev Davidovich vielleicht das einzige Mitglied des Politbüros war, das die Arbeit russisch-sowjetischer Dichter und Schriftsteller wirklich schätzte. Ein Beispiel dafür ist seine Bewunderung für Jesenins Gedichte, deren Tod Trotzki stark beeindruckte, was im Nachruf mit den Worten ausgedrückt wurde: "Ein ungeschütztes menschliches Kind ist auf eine Klippe gefallen."
Trotzkis Psychoanalyse und Pedologie
In dem veränderten Modell der Staatsstruktur setzt die neue Ideologie des jungen Landes der Sowjets die Bildung einer neuen Person in einem bestimmten Bild und Gleichnis voraus. Der Anfang wurde durch Anti-Alkohol-Propaganda gelegt, die Erwachsene betraf. Kinder sollten die neuen Bürger einer freien sozialistischen Gesellschaft werden.
Im Ausland lernte Lev Davidovich Freud kennen und interessierte sich für seine Psychoanalyse, obwohl die Psychoanalyse selbst in Russland schon vor der Revolution bekannt war. Später versuchten die Bolschewiki, dies mit der Idee zu verbinden, eine neue Gesellschaft mit neuen Menschen aufzubauen. Die Freudsche Theorie widersprach nicht der revolutionären Ideologie und wurde natürlich von der Führung des Landes und Trotzki selbst überwacht.
In Sowjetrussland wurden psychoanalytische Gesellschaften mit Sitz in Kasan, Moskau und Petrograd gegründet. Sie wurden später zusammengelegt. Eine der bekanntesten Figuren der sowjetischen Psychoanalyse war Sabina Spielrein. Dank ihr wurde die sowjetische Vereinigung der Psychoanalytiker gegründet, die Mitglied der International Freudian Psychoanalytic Association wurde. Geboren an der Schnittstelle von Freudianismus und Pedologie, deren Einführung auch von Lev Davidovich aktiv unterstützt wurde, ermöglichte die Idee der kollektiven Erziehung von Kindern der UdSSR, ein ausgezeichnetes System von Kindergärten und Kindergärten zu entwickeln.
Die Forschung wurde auf der Grundlage des experimentellen "Waisenhauses" durchgeführt, in dem die Kinder der Führer des Landes lebten, das Trotzki vorschlug, mit Kindern aus Arbeiterfamilien "zu verdünnen". Auf der Grundlage dieser Studien wurde sogar eine neue "spezifisch sowjetische Wissenschaft über die Methoden zur Neugestaltung eines Menschen in der Kindheit" geschaffen - eine inländische Version der Pedologie. Die Schulen führten "psychologische Tests durch, schlossen Klassen ab und organisierten das Regime".
Natürlich gab es wie immer einen Mangel an Fachleuten, und deshalb kann man vielleicht einige Ungleichgewichte in der Arbeit der Forscher nicht übersehen. Gleichzeitig ist es schwierig auszuschließen, dass die Psychoanalyse eine positive Rolle bei der Erziehung der Kinder der obersten Beamten des Landes spielte, die sich nicht als sogenannte "goldene Jugend" herausstellten, sondern Wissenschaftler wurden, Ärzte, Berufssoldaten, Testpiloten, von denen viele, wie die meisten Sowjets ihres Alters, im Kampf gegen den Faschismus ihr Leben gaben.
Nachdem Trotzki 1936 aus der UdSSR ausgeschlossen worden war, wurden die Psychoanalyse und jede Erwähnung von ihm verboten und Freuds seit 1904 in Russland veröffentlichte Werke zurückgezogen. Die sowjetische Freudsche Schule wurde zerstört. Sabina Spielrein und ihre beiden Töchter wurden 1942 in Rostow von den Nazis erschossen.
Leo Trotzki - eine verpasste Chance der russischen Revolution?
Nicht ausgeschlossen. Schließlich führte er nie einen Kampf hinter den Kulissen und behauptete nicht, das Staatsoberhaupt zu sein, und entfernte seine Mitarbeiter. Er hat einfach die Arbeit getan, die ihm die AUCP (b) anvertraut hat, besser als andere, die die Bedürfnisse und den Mangel des sowjetischen Volkes verstanden haben. In Friedenszeiten war er es, der eine Diskussion in der Regierung anstelle von harten Verurteilungen und blutigen Repressionen forderte, weil der "Harnröhrenführer" im "Friedenszustand" völlig andere Bedenken hinsichtlich des Rudels hat.
Es ist nicht bekannt, ob es in der Geschichte des russischen Staates noch jemanden gab, der kurzfristig im Politbüro so viel getan hätte wie Trotzki.
Er war derjenige, der zusammen mit Lenin einen Zustand einer neuen Formation auf dem riesigen russischen Territorium schuf, der seit mehr als 70 Jahren bestand. Er gründete die Rote Armee, das Volkskommissariat der Eisenbahnen, leitete die wissenschaftliche und technische Verwaltung unter dem Obersten Rat der Volkswirtschaft und der Konzessionsverwaltung, da er glaubte, dass es notwendig sei, Handelsbeziehungen mit der Außenwelt aufzubauen, baute er die Das Wasserkraftwerk Dnjepr schrieb Artikel über Literatur und versuchte in seinen eigenen Arbeiten, die Vor- und Nachteile des Verlaufs historischer und revolutionärer Ereignisse zu analysieren.
Bis heute wird versucht herauszufinden, wer einer der bekanntesten Menschen des 20. Jahrhunderts war, Lev Davidovich Trotzki - ein Engel oder ein Dämon. Ihm werden Tatsachen zugeschrieben, die es nicht waren, Reden, die sie nicht aussprachen. Gleichzeitig vergessen sie absichtlich, was er wirklich für das rückständige Agrarrussland getan hat, in dem der Analphabetismus unter den Bauern 80%, unter dem Proletariat - 60%, am nationalen Stadtrand - 99,5% betrug.
In Russland ist sein Name immer noch mit Lügen bedeckt, seine Handlungen sind gefälscht, seine besten Taten werden anderen zugeschrieben. Im Westen ist Leo Trotzki einer der beliebtesten Politiker und Ideologen des letzten Jahrhunderts. Seine Bücher inspirierten mehr als eine Generation von Revolutionären auf der ganzen Welt, sie streiten sich über ihn, beschuldigen und entlarven, bewundern und imitieren. Trotzki ist ein Mann mit großen Talenten und bemerkenswerten Fähigkeiten. Nur die russische Steppe kann solche Titanen zum richtigen Zeitpunkt in der Geschichte zur Welt bringen. Sie unterwerfen sich ihrer desinteressierten urethral-sonischen Superaufgabe "ein Sprung in die Zukunft für das Glück aller Menschen", werden zum Kopf des Rudels und locken es in die hellste Zukunft, in der sich ein Märchen als eine herausstellen kann Wirklichkeit.
