Vegetarismus. Teil der Kultur oder Sackgasse?
Streitigkeiten über die Vor- oder Nachteile des Vegetarismus dauern seit langem an und scheinen im Rahmen der üblichen Argumentation endlos zu sein. Wir wiederum möchten aus einem ganz anderen Blickwinkel sehen, was diesem Phänomen wirklich zugrunde liegen kann.
Wenn wir über Vegetarismus sprechen, implizieren sowohl seine Anhänger als auch seine Gegner, dass wir über die Weigerung sprechen, tierisches Fleisch zu essen, oder über ein vollständiges Verbot der Verwendung von Produkten tierischen Ursprungs, einschließlich Pelz und Leder, wie es eine strengere Option erfordert - Veganismus.
Streitigkeiten über die Vor- oder Nachteile des Vegetarismus dauern seit langem an und scheinen im Rahmen der üblichen Argumentation endlos zu sein. Wir wiederum möchten aus einem ganz anderen Blickwinkel sehen, was diesem Phänomen wirklich zugrunde liegen kann.
Machen wir einen kurzen historischen Ausflug. Der Vegetarismus begann seinen Weg in den religiösen Traditionen der Antike mit der Idee der Gewaltlosigkeit gegen Lebewesen (Hinduismus mit seiner heiligen Kuh, Buddhismus, Jainismus usw.) und durchlief verschiedene philosophische Schulen, insbesondere die Pythagoräer mit ihren Lehren über die Seelenwanderung. Zusammen mit der Mode für den Kolonialstil wurde es in England wiederbelebt, wo Mitte des 19. Jahrhunderts die erste vegetarische Gesellschaft gegründet wurde, und ein halbes Jahrhundert später, 1901, kam es nach Russland - nach St. Petersburg.
Beeinflusst vom ethischen Vegetarismus von Lev Nikolaevich Tolstoy mit seiner berühmten Aussage „Zehn Jahre lang hat die Kuh Sie und Ihre Kinder gefüttert, die Schafe haben Sie mit ihrer Wolle bekleidet und gewärmt. Was ist ihre Belohnung dafür? Schneiden Sie sich die Kehle und essen? Im vorrevolutionären Russland wurden vegetarische Siedlungen, Schulen und Kantinen geschaffen. Mit dem Aufkommen der neuen Regierung wurde das Thema Vegetarismus lange Zeit geschlossen und in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts wieder weit verbreitet. Allmählich wurden medizinische, wirtschaftliche und ökologische Überlegungen zu religiösen und moralisch-ethischen Überlegungen hinzugefügt.
Infolgedessen hat sich heute eine ganze Liste von Gründen für diejenigen gebildet, die Vegetarier werden möchten. Wir werden nur einige davon nennen:
- Aus religiösen Gründen im Zusammenhang mit dem Glauben an die Seelenwanderung, Karma usw.
- Aus Unwillen, Tieren Leiden zuzufügen, indem sie für den Verzehr getötet werden.
- In der Hoffnung, das Risiko für verschiedene Krankheiten - Krebs, Herz-Kreislauf und andere - zu verringern.
- Um die Lebensmittelkosten zu senken.
- Aus Umweltgründen den bereits bedrohlichen Umweltdruck durch die großflächige Fleischproduktion zu verringern.
- Das Nahrungsmittelproblem der überwucherten Menschheit zu lösen, indem es auf eine pflanzliche Ernährung übertragen wird.
- Darüber hinaus gibt es immer noch den Mythos, dass der Mensch von Natur aus Vegetarier ist, weshalb er zur Natur zurückkehren sollte.
Wir sehen also eine Reihe von Gründen, und jeder, der Vegetarier werden möchte, kann einen geeigneten auswählen oder sich einen anderen ausdenken. Und unsere Aufgabe ist es, die Essenz des Phänomens selbst hinter all diesen bewussten (mentalen) Rationalisierungen und Erklärungen zu finden und zu verstehen.
Es ist absolut zuverlässig, dass Menschen, wie die meisten höheren Primaten, Allesfresser sind und sowohl pflanzliche als auch tierische Nahrung zu sich nehmen können. Darüber hinaus wurde auch zuverlässig festgestellt, dass dem Menschen der Antike Kannibalismus innewohnt, der sich bis heute hin und wieder in Form individueller ekelhafter, aber recht regelmäßiger Manifestationen bemerkbar macht. Somit ist klar, dass es keine wirkliche physiologische Konditionalität der Ernährung ausschließlich für pflanzliche Lebensmittel gibt.
Woher kam dann der Drang, kein Tierfleisch mehr zu essen?
Um dieses Problem zu klären, müssen wir uns den primitiven Zeiten zuwenden, in denen der frühe Mensch gerade seine Entwicklung begann und Kannibalismus noch nichts Außergewöhnliches war. Die Träger des visuellen Vektors waren zu dieser Zeit hautvisuelle Mädchen, die Männer auf Jagd und Kriegsführung begleiteten, Tageswächter der Herde, die gleichzeitig andere Funktionen ausübten (mehr dazu in den entsprechenden Artikeln der Website-Bibliothek). Es kam oft vor, dass das hautvisuelle Mädchen, das das Raubtier vermisste, selbst zu seiner Beute wurde, da die zur Flucht gezwungene Herde sie verlassen hatte. Im Gegensatz zu Mädchen wurden visuelle Jungen - und dies war aufgrund ihrer körperlichen Schwäche für die Ballastherde absolut nutzlos - unmittelbar nach der Geburt von einem oralen Kannibalen gefressen. Daher ist die Wurzel des visuellen Vektors die Angst. Die Angst, von einem Raubtier gefressen zu werden, liegt bei einem visuellen Mädchenund die Angst, von einem Kannibalen gefressen zu werden, liegt im visuellen Jungen.
Und damit die Voraussetzungen für die Entstehung und Entwicklung der Kultur. Ohne Kannibalismus hätte es keine Kultur gegeben, die das menschliche Leben zu einem absoluten Wert macht!
Die Ängste des hautvisuellen Mädchens um ihr eigenes Leben und die Ängste des visuellen Jungen, die durch den Wunsch nach Lebenserhaltung hervorgerufen wurden, führten zu einem Verbot des Essens ihrer eigenen Art, das als Ausgangspunkt für die Schaffung eines ganzen Systems von Verboten diente und Einschränkungen, die unsere tierische Essenz in den Rahmen der Kultur trieben. Wir können sagen, dass die gesamte Kultur ein visueller Überbau über dem Kannibalismus des "Mensch-Tier" ist, um das menschliche Leben zu bewahren.
Aber was bedeutet das Verbot, mit Hilfe welcher Argumente können Sie Kannibalen verbieten, ihre eigene Art zu essen, was macht dieses Verbot im Prinzip machbar? Zusätzlich zur direkten Ordnung des Führers, der unter dem Einfluss seiner hautvisuellen Frau steht (weitere Informationen zu diesem Bündel finden Sie im Artikel "Förderung der Kultur in den Massen oder Antisex und Anti-Mord") Damit das Verbot wirksam wird, ist ein angemessener Ersatz für das Verbotene erforderlich. Und das Fleisch anderer Tiere war genau die Alternative, die es der Menschheit ermöglichte, den Kannibalismus zugunsten der Kultur aufzugeben.
Unter dem extremen Überlebensdruck der Landschaft fliegen kulturelle Überbauten und Verbote jedoch innerhalb weniger Tage ab. Zahlreiche Tatsachen, sowohl des erzwungenen hungrigen Kannibalismus, bekannt aus der Geschichte und den Erinnerungen von Augenzeugen nicht so langjähriger Ereignisse, als auch des Alltags, der nicht mit der Gefahr des Überlebens verbunden und in unseren Tagen nicht ungewöhnlich ist, weisen auf die unzureichende Stabilität des Kulturellen hin Überbau selbst. Es ist die Kultur oder vielmehr ihre Entwicklung, die die globale universelle menschliche Aufgabe ist, auf die die Aufmerksamkeit des visuellen Vektors heute gerichtet werden sollte.
Trotzdem geben einige der Vegetarier-Zuschauer die Hoffnung nicht auf, sich zu weigern, Tiere zu essen, weil sie „Mitleid mit den Tieren haben“…
In dieser Hinsicht und als kleiner Exkurs erinnern wir uns an die schrittweise Entwicklung der physischen Welt, die mit der Entstehung lebloser Materie und allerlei Metamorphosen vor dem Auftreten der ersten Vegetation begann. Unter Verwendung des leblosen Niveaus als Nahrung entwickelte sich die Vegetation allmählich zum Zustand der Nahrung für Tiere, der danach auftrat. Jedes vorherige Level dient als Futterbasis für das nächste. Der Mensch ist die nächste Stufe über dem Tier, für ihn ist die "Nahrungsgrundlage" alle vorherigen, dh Mineralien, Pflanzen und essbare Tiere, Vögel, Fische usw. Wenn sich eine Person weigert, Fleisch zu essen, steigt sie sozusagen auf eine niedrigere Ebene ab und macht dadurch einen Rollback. Und dies liegt außerhalb der Logik der Entwicklung für Komplikationen,Das ist deutlich in der Natur unserer Welt zu beobachten und ist ihr globaler Trend.
Wenn Sie dem Pfad "Ich werde keine Tiere essen, weil sie mir leid tun" folgen, muss ich nach dem Tier auf Pflanzenfutter verzichten, weil "die Pflanzen auch leben, sie tun mir auch leid". Eine Person mit einem visuellen Vektor hat alles Lebendige und Belebte - "es gab einen Knopf" … In Bezug auf Überleben und Entwicklung ist der Weg, sich aus Mitleid mit dem Essen das Essen zu entziehen, ein Weg ins Nirgendwo.
Die fortschrittlichsten modernen rationalen Vegetarier, die die sentimentale Sorge um Tiere abgelehnt haben, versuchen, groß und mit Sorge um die gesamte Menschheit zu argumentieren. Der Strom von Analysten über den bedauernswerten Zustand der Landwirtschaft im Allgemeinen und der Tierhaltung im Besonderen, über die irrationale Nutzung von Kulturflächen und die Abholzung des Dschungels, über den Mangel an Ressourcen für die wachsende Bevölkerung des Planeten führt sie zu einer unerwarteten Schlussfolgerung über die Ablehnung von Fleisch als der einzig mögliche Weg, um alle Probleme zu lösen. Die Schlussfolgerung ist überhaupt nicht offensichtlich, obwohl alle oben genannten Probleme bis zu dem einen oder anderen Grad ihren Platz haben und ein entscheidendes Umdenken des gesamten Konsumsystems durch die moderne Gesellschaft in Richtung einer angemessenen Einschränkung erfordern, aber nicht Ablehnung.
In der Hautphase der menschlichen Entwicklung - in der modernen Konsumgesellschaft - gab es tatsächlich ein starkes Ungleichgewicht, einen Verlust des Augenmaßes beim Konsum von allem, und dies betrifft insbesondere Lebensmittel. Massenübergewicht bei Erwachsenen und Kindern in den am weitesten entwickelten Ländern des Westens (in den USA bis zu 30% der Bevölkerung) ist bereits eine Katastrophe, nicht nur auf physischer Ebene. Der Hunger hat einen Menschen immer zur Entwicklung angeregt und ihn gezwungen, sich zu bewegen. Ein wohlgenährter Mensch, der im Überfluss ist, möchte sich nicht nur bewegen, sondern auch denken - es gibt keinen Anreiz. Daher ist eine Kultur der Nahrungsaufnahme erforderlich, jedoch nicht im Sinne der Schönheit der Tischdekoration (dies sind visuell angenehme Dinge) und nicht durch Vegetarismus, sondern im Sinne der Mäßigung. Wie Sie wissen, schließt Vegetarismus dieses Problem keineswegs aus, auch dort sehen wir oft Beispiele für übermäßiges Essen. Einschränkung, Proportionssinn sind die Eigenschaften des Hautvektors,Die Mäßigung des Konsums muss durch ihn auf alle ausgedehnt werden. Der visuelle Vektor hat völlig unterschiedliche Eigenschaften, seine Aufgabe ist Kultur als Wert des menschlichen Lebens.
Wenn wir uns also um die Menschheit kümmern, können wir erneut einen Versuch beobachten, externe Überlegungen anzupassen, um unseren internen Wunsch zu erklären, die Verwendung tierischer Produkte abzulehnen.
Und dieses Verlangen selbst ist auf den nicht sehr guten Zustand des visuellen Vektors zurückzuführen, wenn er entweder nicht sehr entwickelt ist und nicht aus dem Zustand der Angst herausgekommen ist oder aufgrund des Stresses der Unwirklichkeit in Angst geraten ist. Je tiefer der Angstzustand ist, desto strenger ist der Vegetarismus bis hin zum Veganismus. Gleichzeitig verschwindet die Angst vor dem visuellen Vektor nicht, sie bleibt im Inneren, und die Übertragung der Angst vor dem Verzehr eines Lebewesens führt dazu, dass es unmöglich ist, Fleisch oder Fisch als Lebensmittel zu essen - dies würde ein bereits verschlimmern schlechter Zustand, bis zu Übelkeit und Erbrechen. Ein Mensch passt sich auf diese Weise an, um die schlimmsten Bedingungen zu vermeiden, erklärt sich und seinen Mitmenschen jedoch, dass dies gut für die Gesundheit ist oder dass das Tier auch leben möchte oder sich um die Erhaltung der Ressourcen der Erde kümmert …
Bei dem für Vegetarismus typischen Vektorsatz handelt es sich natürlich um visuelle Menschen und vor allem um hautvisuelle Mädchen jeden Alters. Visuelle Angst kombiniert mit Hautbeschränkungen bietet alle notwendigen Eigenschaften und Bedingungen. Einzelne Skinheads können sich der Masse der Zuschauer anschließen, wenn sie von den großen gesundheitlichen Vorteilen und Vorteilen für den Geldbeutel überzeugt sind. Manchmal gibt es Analsex, der von ihrer visuellen Freundin geleitet wird. Sehr oft fallen Haut-Fanatiker, bei denen der Zustand des Fanatismus im Vordergrund steht, in Vegetarismus und Veganismus. Diese können leicht nicht nur ohne Fleisch, sondern auch ohne Nahrung für vierzig Tage auskommen und mit wasserlosem Trockenfasten experimentieren.
Im Allgemeinen gibt es keine besonderen Probleme in der Tatsache, dass einige einzelne Menschen eine pflanzliche Ernährung befolgen, wenn sie sich wohler fühlen - gute Gesundheit! Am Ende ist es nur der Körper, und das ist nicht der Punkt. Es ist bedauerlich, dass ihr visueller Vektor, der im Vegetarismus steckt, in einem Zustand der Angst bleibt und damit beschäftigt ist, das Leiden zu stoppen, anstatt auszugehen und wunderbare emotionale Erfahrungen zu machen, Mitgefühl, Empathie und Liebe auf ihre eigene Art zu lenken. Mit anderen Worten, die Lebensaufgaben von Menschen mit einem visuellen Vektor sind unvergleichlich größer als die Lösung des Problems, Gras oder Fleisch zu essen.
Zurück zur Frage im Titel des Artikels können wir sagen, dass Vegetarismus nichts mit Kultur zu tun hat, bei der es um den Wert des menschlichen Lebens oder die Entwicklung der Menschheit geht. Vegetarismus ist in erster Linie Angst oder vielmehr eine seiner Erscheinungsformen, die mit verbalen visuellen Linien überzogen ist. Eine solche Abweichung, die im Mainstream der Bewegung vom Kannibalismus zu einer entwickelten Kultur auftrat, einer kleinen Sackgasse, in der sich verängstigte Zuschauer in einer verängstigten Herde zusammenkauerten …
Ich möchte auf sie verweisen:
Leute, Vegetarier, hören auf, Angst zu haben und verschwenden das enorme Potenzial, das dem visuellen Vektor innewohnt. Wir rufen Sie nicht dazu auf, Fleischesser zu werden, Sie können Ihre mehr oder weniger pflanzenfressende Existenz fortsetzen. Versuchen Sie einfach, die Kraft in sich selbst zu finden, um die Vorhänge und Bildschirme zurückzudrücken, die das wirkliche Bild der Welt vor Ihnen verbergen. Sie werden echte, nicht weit hergeholte Aufgaben sehen, bei denen Ihre Teilnahme erforderlich ist. Wir erwarten Sie beim kostenlosen Online-Training von Yuri Burlan "System-Vektor-Psychologie" von Yuri Burlan. Hier registrieren.
