"Jemand anderes Land", oder hier war ein Dorf … Teil 1: Mysteriöse russische Seele
Nikita Sergeevich hat sich wiederholt mit den Besonderheiten der russischen Mentalität befasst und deren Bedeutung wahrscheinlich nicht einmal vollständig erraten. Und seine Wendung in der Kreativität zu den Problemen der russischen Landschaft zeigt einmal mehr, wie systematisch Mikhalkov die wahre kollektivistische Bedeutung der Existenz der Völker Russlands versteht, die Bedeutung, auf der diese Mentalität basiert.
Mit einem solchen Land sind wir dazu verdammt, die Welt zu ernähren.
Es wäre richtiger: "Dieses Land ist dazu verdammt, sich zu ernähren."
Aber wer wird uns "wir" nennen - das ist die nächste Frage.
Kommentar zum Film "Foreign Land" von Nikita Mikhalkov
Ende letzten Jahres wurde auf dem Fernsehsender "Russia-1" ein neuer Dokumentarfilm von Nikita Mikhalkov "Foreign Land" gezeigt. Nikita Sergeevich drehte seinen Film in einer echten "Szenerie", die Handlung über den Tod eines russischen Dorfes wird ohne Verzierungen und Erfindungen gezeigt. Gleichzeitig sucht der Direktor nach Antworten auf die Fragen: "Warum stirbt das russische Dorf?", "Was ist passiert, warum hat die sich intensiv entwickelnde sowjetische Landwirtschaft in nur wenigen Jahren aufgehört zu existieren?"
Wo war die Grenze, die die Welt des Dorfes von der Stadt trennte, nicht durch eine konventionelle Grenze, sondern durch eine mächtige leere Mauer des Unverständnisses? Warum sind landwirtschaftliche Berufe heute so unbeliebt, wo ist die Ablehnung des Landarbeiters entstanden, wenn er auf seinem Land arbeiten will, dann keine Voraussetzungen und Unterstützung dafür von außen hat?
Mit diesem Film "rehabilitierte" sich Nikita Sergeevich in den Augen einer großen Anzahl von Zuschauern, die seine Arbeit nicht akzeptierten, und gleichzeitig der Regisseur selbst aus verschiedenen Gründen, unter anderem aus persönlicher Abneigung gegen ihn und den gesamten Mikhalkov-Clan.
Nach den Kommentaren zu urteilen, die nach der Veröffentlichung des Gemäldes "Alien Land" erschienen sind, sind nur sehr wenige gleichgültig, was mit der russischen Landschaft passiert. Sogar diejenigen, die sich über Mikhalkovs Mentoring ärgerten und ihnen zufolge die Art und Weise moralisierten, seine Gedanken in zahlreichen Interviews auszudrücken, warfen Feindseligkeit und Feindseligkeit gegenüber dem Regisseur weg und begannen schließlich, die Bedeutung dessen zu erkennen, worüber er spricht und was er versucht dem Betrachter vermitteln.
Nikita Sergeevich hat sich wiederholt mit den Besonderheiten der russischen Mentalität befasst und deren Bedeutung wahrscheinlich nicht einmal vollständig erraten. In seinen Schauspiel- und Regiearbeiten zeigte er Menschen unterschiedlicher Vektoren mit einer ganzen Reihe von Eigenschaften, die nur Russen eigen sind. Und seine kreative Wendung zu den Problemen der russischen Landschaft (zu ihren Menschen mit ihrem natürlichen Gemeinschaftsdenken) zeigt einmal mehr, wie systematisch Mikhalkov die wahre kollektivistische Bedeutung der Existenz der Völker Russlands versteht, die Bedeutung, auf der diese Mentalität basiert.
Gefälschtes Projekt "Mysterious Russian Soul"
In den letzten Jahrzehnten wurde in unserer und der ausländischen Kunst „ein sehr ewiges Thema der mysteriösen russischen Seele“aktiv diskutiert, und mehr als eine Generation von Künstlern, Schriftstellern, Kameramännern, Philosophen und einfach klugen Menschen ist über seine Lösung „gestolpert“. Dieses Geheimnis gibt dem Osten keinen Frieden, es gibt ihm nicht dem Westen, der seit dem zweiten Jahrtausend versucht, Russland mit dem Verstand zu verstehen und es mit einem hautstandardisierten Maßstab zu messen.
Das von den Philosophen des 19. Jahrhunderts unter den heutigen Bedingungen geförderte Projekt "The Mysterious Russian Soul" klingt nach erbärmlicher Spekulation und dem Wunsch, das eigene Versagen und die Untätigkeit zu rechtfertigen. Diese Philosophie, ob Inkompetenz oder List, die inmitten der Perestroika im Licht des Tages hervorgerufen wurde, gab Anlass, alles, einschließlich der negativen Manifestationen eines Schurken aus Russland, auf die Besonderheiten des russischen Charakters abzuschreiben. Am dunkelsten und kriminellsten: Korruption, Diebstahl, Alkoholismus, Aggressivität - der Westen hängt das Etikett "mysteriöse russische Seele", das auf Vorschlag ausländischer Publizisten eher einer Diagnose oder einem Satz gleicht.
Der Westen hat keine Ahnung, und in letzter Zeit gab es weniger Lust, ihn zu finden. Der Westen hat einen gemeinsamen Maßstab für Russen, Ukrainer, Weißrussen und andere Völker der ehemaligen UdSSR. Seine Wahrnehmung von uns war immer einseitig und geht nicht über das Konzept der "Barbaren" hinaus. Die Ereignisse der letzten Monate, die auf dem Territorium der Ukraine unter der freundlichen Führung in Übersee stattfanden, sind eine neue Bestätigung des alten Postulats.
Es mag gut sein, dass das Ausland unsere Seelen nicht verstehen kann, sondern nur ihre Blinkerei demonstriert, indem es psychologische Standardklischees und Vorlagen für Staatsstreiche verwendet, die bereits an anderen Völkern getestet wurden. Für uns ist es jedoch von entscheidender Bedeutung, uns selbst zu verstehen, zumal bei der Schulung „System-Vektor-Psychologie“von Juri Burlan bereits alles über Russland und seine nationalen Besonderheiten bekannt ist und in den Regalen steht.
Von der Zeit der Perestroika bis heute haben die Sonderdienste mit Hilfe der Massenmedien das Bewusstsein der Russen intensiv beeinflusst. Die Russen folgten vertrauensvoll der überzeugenden Verleumdung durch die westliche Propaganda und waren sogar stolz auf die Definition der "mysteriösen russischen Seele" und fühlten darin einen gewissen mystischen Geschmack.
Durch alle Informationsquellen wird dem russischen Volk beharrlich beigebracht, dass dieses "Geheimnis" all seine Fehler vertuschen kann: die Apathie der Gesellschaft, Faulheit und Gleichgültigkeit gegenüber sich selbst und gegenüber dem Problem, damit es sich nicht mit dem Wesen des Problems befasst Land in den letzten Jahrzehnten angesammelt, basierend auf riesigen internen Lücken. Mit diesen ziemlich schäbigen Worten über die Mysteriösität der Russen versuchen sie, Gewohnheiten und fremde Denkweisen aufzuzwingen, die ihnen nicht eigen sind.
Alle Handlungen von Russen, die sich von der westlichen Vorlage unterscheiden, insbesondere negativ gefärbte, fallen sofort in die Kategorie der unerklärlichen Phänomene der „mysteriösen russischen Seele“im abweisendsten Sinne: Sie sagen, dass man Betrunkene, Prostituierte, Barbaren und Vieh nehmen kann von ihnen.
Ausländische Analytiker der „mysteriösen russischen Seele“verstehen es nicht vollständig und beurteilen es anhand ihrer Hautschablonenwahrnehmung. Umso stärker ist ihr Schock durch die unerwartete Festigung der Russen in den besten Harnröhrentraditionen (die den meisten Bewohnern der ehemaligen UdSSR so nahe stehen) am Tag des Referendums auf der Krim.
Der 16. März 2014 zeigte den höchsten Anstieg des nationalen Bewusstseins und des patriotischen Geistes des gesamten Volkes, geriet in einen Stupor und schockierte ausländische "Gratulanten" und zeigte den Völkern der ganzen Welt den Betrug und die Venalität der Medien, die "unabhängig" bilden öffentliche Meinung. Darüber hinaus war die Freude und Freude der Krim und des Restes der Russen über die freiwillige Wiedervereinigung ein starker Kontrast zu der braunen Aktion der anal-klingenden „Revolutionäre“- Betrüger und ihrer Komplizen.
Er ist Russe - das erklärt viel.
Rustem Ibragimbekov. "Sibirischer Friseur"
Und das stimmt. Wo kann ein Ausländer diese verrückte Verschmelzung von Harnröhren-Selbstlosigkeit und muskulösem Gehorsam verstehen, kombiniert mit einem gesteigerten Sinn für Gerechtigkeit und beispielloser Willenskraft - so typisch für einen Russen und absolut vor einem Fremden verborgen? Wie können Sie diesen unbändigen Wunsch messen, das Leben für das Rudel zu opfern, aus Mangel an diejenigen zu geben, die in Not sind, die schwächer, ärmer sind, die beleidigt und ausgeraubt wurden?
Es ist die natürliche Harnröhreneigenschaft des Altruismus, die sich im Laufe der Jahrhunderte bei einem russischen Menschen unter Überlebensbedingungen in der rauen Landschaft der Waldsteppen entwickelt hat und sich in einem seiner Charaktereigenschaften sublimiert hat, die es seit zwanzig Jahren gibt versuchen ihr Bestes, um alle verfügbaren Mittel zu ätzen und mit Hilfe der Medien diejenigen mit einem heißen Eisen auszubrennen, deren Aufgabe es ist, Russland zu einem Staatsstreich und Zerfall zu führen.
Das Land wurde von einer Propagandawelle der westlichen Idee des Individualismus erfasst, die ihm fremd war und der russischen kollektivistischen Mentalität widersprach. Altruistisches Harnröhrenvergnügen, das sich aus der Rückkehr des Mangels ergibt, wird von Haut-Russophoben als eine Art "ungesunder Zustand" und unangemessenes Verhalten der Mehrheit der Russen wahrgenommen und dargestellt. Für den Westen mit seiner standardisierten Massenkultur und der Bewunderung für den Buchstaben des Gesetzes sehen die russischen Freien wirklich unkontrollierbar und einschüchternd aus.
Weiterlesen:
Teil 2: Interne politische Optimierung als Methode der Fragmentierung des Staates
Teil 3: "Symbiose" der Arbeiterklasse und der Bauernschaft
