A. S. Puschkin. Mikhailovskoe: "Wir haben einen grauen Himmel und der Mond ist wie eine Rübe …" Teil 5
Der Rausch der Langeweile und unglaubliche Durchbrüche im Klang. Eintauchen in die Tiefen der russischen Mentalität. "Boris Godunov" - eine systematische Analyse. Schicksal und nicht Schicksal. Dichter und Zar.
Teil 1 - Teil 2 - Teil 3 - Teil 4
Der Rausch der Langeweile und unglaubliche Durchbrüche im Klang. Eintauchen in die Tiefen der russischen Mentalität. "Boris Godunov" - eine systematische Analyse. Schicksal und nicht Schicksal. Dichter und Zar.
Verbannt nach Mikhailovskoye Puschkin seines Vaters bleibt bald ganz allein auf dem Gut. Sergei Lvovich kann die abscheulichste Pflicht nicht ertragen, die ihm übertragen wurde, um seinen Sohn zu beobachten, und geht in die Hauptstadt. Um nicht vor Langeweile verrückt zu werden, besucht Puschkin die Nachbarn von Osipov-Wulf in Trigorskoye, wo die Töchter der Herrin AS von ganzem Herzen mit Heimmusik unterhalten, und er zieht sich nach ihrem Verwandten A. P. Kern aus der Langeweile heraus. In "Eugene Onegin" wurde Trigorskoye vom Nachlass der Larins herausgenommen.
"Die Raserei der Langeweile verschlingt meine dumme Existenz", schreibt Puschkin Buch. Vyazemsky im Oktober 1825. Der Übergang von der Harnröhre zum Schall ist immer schmerzhaft, Langeweile passt nicht zum Harnröhrenführer, Einsamkeit verursacht Tollwut. Die "dumme Existenz" hier ist nichts anderes als ein ungefüllter Klang, der seinen Mangel erklärt.
Dieser Grenzzustand wird bald durch ein solides Eintauchen ersetzt, das vielleicht das fruchtbarste im Leben des Dichters ist. Während die Dekabristen, weit weg vom Volk, ihren Aufstand vorbereiten, studiert Puschkin eifrig die Besonderheiten der russischen Mentalität: Er geht in die Heiligen Berge zur Messe, hört russische Sprache und die Lieder armer Wanderer. Das Erscheinen von A. S. auf der Messe in einem roten Hemd „skandalisiert die lokale Elite“, aber von dem Dichter, der in die Suche nach Geräuschen vertieft ist, ist dies alles unendlich weit.
In der Klosterzelle konzentriert sich Puschkin ganz darauf, das historische Schicksal Russlands und der Russen zu verstehen. Die urethral-muskulöse Mentalität Russlands mit seiner ewigen Suche nach dem Sinn des Lebens steht Puschkin in Bezug auf die Gleichheit der Eigenschaften nahe. Der klare Klang des psychischen Unbewussten von Puschkin, dem Denker, ermöglicht es ihm, die Idee der Zukunft zu spüren und von ihrer Höhe aus die "wilde Sklaverei" der Gegenwart zu beurteilen.
Ich kenne den Geist meines Volkes …
Die Tragödie Boris Godunov, inspiriert von NM Karamzins Geschichte, ist eine völlig neue, nicht autokratische Lesart der Geschichte der Russen. "Ich habe das Gefühl, dass meine spirituellen Kräfte ihre volle Entwicklung erreicht haben und dass ich sie erschaffen kann", schreibt Puschkin an N. N. Raevsky über seine Idee, die in weniger als einem Jahr verwirklicht wurde. "Oh ja Puschkin, oh ja Hurensohn!" - Hier geht es um "Boris Godunov". Der Autor mochte die Kreation sehr. Und die Zensur mochte es nicht. Die Tragödie wird nur 45 Jahre später mit Schnitten und Bearbeitungen ausgeliefert.
Zum ersten Mal zeigte Karamzin die Geschichte von Boris Godunov als eine Tragödie einer Person mit "innerer Angst vor der Seele, unvermeidlich für einen Verbrecher". Puschkin schaffte es, über seinen Lehrer hinauszugehen. A. S. dringt in die Tiefen der Mentalitäten der Hauptfiguren ein und enthüllt die Gründe für die politische Inkonsistenz von Zar Boris und zeigt zum ersten Mal in der Literatur die russische Mentalität, wie sie ist. Systemisch ist dies besonders deutlich zu erkennen.
Deine Worte, Taten werden von Menschen beurteilt, / Gott sieht nur Absichten
Bei der allerersten Erwähnung von Boris Godunov gibt ihm Puschkin eine ausführliche Beschreibung durch den Mund Worotynskis:
Die Umkehr macht dem Zerstörer Sorgen:
Natürlich
hindert das Blut eines unschuldigen Babys ihn daran, den Thron zu betreten.
Und durch den Mund des Volkes:
Er hat Angst vor dem Strahlen des Throns.
Oh mein Gott, wer wird uns regieren?
Godunov hat Angst vor der höchsten Macht, die er selbst mit allen möglichen und unmöglichen Mitteln gesucht hat. Er ist beleidigt von den Menschen, die ihn nicht schätzen:
Feuerfeuer zerstörte ihre Häuser, ich baute ihnen neue Wohnungen.
Sie haben mir das Feuer vorgeworfen!
Hier ist das Mob-Urteil: Suche nach ihrer Liebe.
"Wer auch immer stirbt, ich bin ein heimlicher Mörder von allen …" - beschwert sich Boris. Er erreichte die höchste Kraft, aber seine Seele ist nicht glücklich. Von was? Tatsache ist, dass es in der Struktur des psychischen Unbewussten des anal-muskelmuskulären Godunov keine Eigenschaften gibt, die der natürlichen Kraft entsprechen, es gibt keinen Harnröhrenvektor des Anführers, die Kappe von Monomakh ist schwer für ihn. Mit der Manövrierfähigkeit der Haut und der analen Ausdauer steigt Godunov auf den Thron, und was dann? Auf analistische Weise wird er der Vergangenheit zugewandt, "wie ein pestilentes Geschwür". Boris 'Seele ist beeindruckt von den Erinnerungen an die Ereignisse in Uglitsch. Seit dreizehn Jahren träumt er von dem ermordeten Prinzen. Der Zar hatte keine Zeit, über die Zukunft Russlands nachzudenken. Er sucht vergeblich nach "der Liebe des Gesindels" und versucht, "sich selbst zu reinigen", um seine böse Tat auszugleichen. Sogar Godunovs Reaktion auf die Nachricht vom Pretender ist nichts weiter als ein analer Groll:
… Hast du gehört, wann, damit die Toten aus dem Grab kommen, um
Könige zu befragen, legitime Könige, ernannt, vom Volk gewählt, vom großen Patriarchen gekrönt?
Boris versucht, seine Herrschaft durch Ernennung zu stärken, da er kein natürliches Recht auf den Thron hat. Ressentiments, eine Rückkehr in die Vergangenheit - eine Sackgasse, keine Bewegung, und tatsächlich scheint die Zeit um Godunov herum anzuhalten und rückwärts zu gehen. Puschkin zeigt dies brillant mit dem Wort: Alles sollte wie "in früheren Jahren" sein, "den Lauf der Jahre nicht ändern", "Gewohnheit ist die Seele der Kräfte", "er wird uns wie zuvor regieren". Godunov respektiert Lernen und Erfahrung, der Hauptwert für ihn sind Kinder, die ihn erben müssen. Godunov hat weder psychisch noch in Ereignissen eine Zukunft - seine Kinder werden umkommen.
Und sie reden über deine Barmherzigkeit, / was bist du, sagen sie (sei nicht böse), und ein Dieb, / und gut gemacht
Der Antipode von Godunov in Puschkins Drama ist der Betrüger Grigory Otrepiev. Sein Charakter kann ungefähr beurteilt werden, aber es ist sofort klar, dass er im Gegensatz zu Boris eine ehrgeizige und energische Person des Handelns ist. Der Betrüger erobert Raum und Zeit. Mit seinem Auftreten im Drama tritt sofort ein Zeitsprung auf, die Zeit beginnt schneller zu fließen. Die klassische Einheit des Ortes wird ebenfalls verletzt. Wenn Godunova Puschkin den Leser in den engen Räumen der königlichen Kammern und des Klosters zeigt, dann springt der Pretender von Ort zu Ort: Jetzt ist er im Schloss des Gouverneurs, dann im Haus von Vishnevetsky, dann im Garten am Brunnen mit Marina, dann im Wald mit einer Armee.
Die Geschichte hat uns keine genauen Beschreibungen des Lebens und der Persönlichkeit von Grigory Otrepiev bewahrt, dessen Identität mit False Dmitry immer noch umstritten ist. A. Puschkin sympathisiert eindeutig mit dem intelligenten und energischen Pretender und verleiht ihm die Merkmale eines Harnröhrenführers: "Und die königliche Rasse ist in ihm sichtbar." In Puschkin spricht Grigory die Soldaten an: "Ich freue mich, Sie zu sehen, Kinder." Dies sind nicht die Kinder, die von Analvätern betreut und geschätzt werden, sondern die Kinder des Anführers - des Harnröhrenwachstums, das sein Schicksal und seinen Ruhm teilt - einer Muskelarmee, die die Hellseherin ihres Anführers wahrnimmt und daher unbesiegbar wird.
Der Betrüger weiß, wie man die Einheit der Armee schafft, indem er sich auf die Muskelkomponente des geistigen Unbewussten bezieht:
Aber wer sind das? Ich erkenne
einheimische Kleidung auf der Erde. Das sind unsere.
Gregory verspricht dem Volk, er ist großzügig und verspricht, die Gerechtigkeit für seine Gefährten wiederherzustellen:
Wir wissen, dass jetzt die Kosaken <zu
Unrecht unterdrückt, verfolgt werden …
Lob und Ehre dir, Freiheitskind!
Vorne, um ihm ein Drittel seines Gehalts zu geben.
Der Betrüger bedauert, das Blut seines Volkes vergießen zu müssen:
Russisches Blut, oh Kurbsky, wird fließen!
Nun, ich führe dich zu den Brüdern …
Genug; Ersatz russisches Blut.
Die Furchtlosigkeit und Entschlossenheit des Pretenders, bis zum Ende zu gehen, neigen die Sympathien sowohl seiner Mitarbeiter als auch des Lesers zu seiner Seite:
Jetzt gehe ich - Tod oder eine Krone
erwartet meinen Kopf in Russland.
Immer mehr Menschen treten auf die Seite von False Dmitry und verstehen, dass "früher oder später sein Sohn Borisov Moskau an ihn abtreten wird". Und hier geht es nicht um die Anzahl der Truppen, von denen der Pretender viel weniger als Godunov hat, der Pretender ist stark. „Nicht von der Armee, nein, nicht von der polnischen Hilfe, / aber von der Meinung; Ja! die Meinung der Menschen “.
… überall, ohne einen Schuss, kapitulierten die gehorsamen Städte, und der Kommandeur des hartnäckigen Gesindels strickte.
Der Betrüger wird von gewöhnlichen Menschen als ein freundlicher, echter König angesehen, der sein muskulöses Volk mit Grundbedürfnissen versorgt, die von der vorherigen Regel und den damit verbundenen Ernteausfällen und dem Hunger mit Füßen getreten werden. Muskulöse Menschen wollen gut essen, trinken, atmen und schlafen, Kinder zur Welt bringen und sie satt machen. Sie verbinden mit dem "auferstandenen" Prinzen die Hoffnung auf die Erfüllung dieser Wünsche, auf ein besseres Leben.
Erfahrene Höflinge, Bojaren Vasily Shuisky und Afanasy Pushkin, die die Grundbedürfnisse des Volkes geschickt manipulieren, erreichen vorübergehend ihr Ziel: Sie schaffen eine „Volksmeinung“zugunsten des Pretenders: „Was ist zu interpretieren? Boyarin sagte die Wahrheit. / Es lebe Dimitri, unser Vater. " Und sofort in Einfachheit - mündlich ausgedrückt - den Appell „An den Kreml! In die königlichen Gemächer! / Gehen! Borisov Welpe stricken! " von Muskelmasse aufgenommen: „Stricken! Ertrinken! Es lebe Dimitri!"
Wenn den Menschen jedoch klar wird, dass Godunovs Frau und Sohn von Bojaren (Fremden) getötet wurden, besteht keine Forderung, "Es lebe!" Zu rufen. arbeite nicht -
Die Leute schweigen
Die hohe moralische Reinheit der muskulösen Menschen akzeptiert keine Grausamkeit aus Eigennutz. Der Mord an einer Frau und ihrem Sohn versetzt Menschen, deren Lebenssinn in der Geburt liegt, in einen Zustand der Stille - ein klaffender Mangel, der notwendigerweise mit Wut, „russischer Rebellion, sinnlos und gnadenlos“gegenüber denen, die das sehen, gefüllt sein wird Mob, dummer Müll unter den Leuten.
Das offene Ende der Tragödie ist nicht eindeutig. Das Fehlen eines Herrschers, der in der Mentalität Russlands im historischen Maßstab gleichwertig ist, wurde durch eine Reihe von Betrügern und Häuptlingen der Zeit der Probleme zum Ausdruck gebracht, die eine Antwort auf den Wunsch des kollektiven Unbewussten, immer noch still und vage wurden. Wir wissen aus der Geschichte, dass das scheinbare Schweigen des Volkes in ganz Russland zu einer Flut von Aufständen führen wird, die auch mit der Wahl des ersten Romanov, Michail, zum Königreich nicht enden werden. Nur Peter der Große wird in der Lage sein, die Verluste der territorialen und mentalen Probleme nach Russland zurückzukehren. Der Mangel an Harnröhrenkraft in der kollektiven Hellseherin des russischen Volkes wird sich für eine Weile füllen.
Puschkins Innovation liegt in der Tatsache, dass es ihm zum ersten Mal gelang, den Menschen die Hauptantriebskraft des historischen Dramas zu zeigen. Puschkins Leute sind die Hauptfigur mit einem lebhaften und widersprüchlichen Charakter. Das gesichtslose und „sinnlose Gesindel“erlangte unter der Feder des Dichters eine „entschlossene Physiognomie“, die nach Katenins Meinung im schematisch umrissenen Pretender fehlte. Nur Puschkins tiefes Verständnis der Muskelmentalität und der Harnröhrengleichheit der Eigenschaften könnte eine so genaue Interpretation der Harnröhren-Muskel-Matrix des geistigen Unbewussten des russischen Volkes liefern.
Aber zurück zu Mikhailovskoe …
Andere Teile:
Teil 1. "Das Herz lebt in der Zukunft"
Teil 2. Kindheit und Lyzeum
Teil 3. Petersburg: "Ungerechte Macht überall …"
Teil 4. Südlicher Link: "Alle hübschen Frauen haben hier Ehemänner"
Teil 6. Vorsehung und Verhalten: Wie der Hase den Dichter für Russland rettete
Teil 7. Zwischen Moskau und St. Petersburg: "Werde ich bald dreißig?"
Teil 8. Natalie: „Mein Schicksal ist entschieden. Ich werde heiraten.
Teil 9. Kamer-Junker: "Ich werde kein Sklave und Trottel mit dem König des Himmels sein"
Teil 10. Das letzte Jahr: "Es gibt kein Glück auf der Welt, aber es gibt Frieden und Willen."
Teil 11. Duell: "Aber das Flüstern, das Lachen der Narren …"
