Selbstgeißelung. Die blutigen Geheimnisse des mittelalterlichen Exorzismus
Die körperliche Bestrafung gibt es seit Tausenden von Jahren. Nur niemand hat jemals darüber nachgedacht, wie sie das Schicksal eines Menschen beeinflussen. Die häufigste Methode der körperlichen Bestrafung war eine Stange oder ein Stock.
Die körperliche Bestrafung gibt es seit Tausenden von Jahren. Nur niemand hat jemals darüber nachgedacht, wie sie das Schicksal eines Menschen beeinflussen. Die häufigste Methode der körperlichen Bestrafung war eine Stange oder ein Stock. Allmählich, mit der Entwicklung der Menschheit und dem Aufkommen von Religion und Kultur, tauchten ausgefeiltere Hinrichtungsmethoden und begleitende Instrumente auf - eine Stange, dann eine Peitsche und eine Peitsche. Es hängt alles davon ab, wo, wann, von wem und für wen sie verwendet wurden. Im Heidentum wurde die Rute verwendet, um Sklaven zur Arbeit zu "ermutigen", aber es gibt keine Erwähnung der Selbstgeißelung.
Einer der merkwürdigen historischen Beweise, die in den ersten schriftlichen Quellen der Antike gefunden wurden, ist die Tradition des freiwilligen Auspeitschens, die unter spartanischen Jugendlichen, die an jährlichen Wettbewerben teilnahmen, weit verbreitet ist, bei denen der nachhaltigste gewonnen hat, dh derjenige, der die meisten erhalten hat Schläge, resigniert anhaltenden Schmerz. Dies ist die erste Erwähnung der Auspeitschung, die als Zeichen der Kultverehrung vor Dianas Altar angeordnet wurde, als Jungen mit besonderer Grausamkeit ausgepeitscht wurden.
Später, am Beispiel der Geißelung spartanischer Jugendlicher, begannen sich Gesellschaften und Sekten von Geißeln und Peitschenwürmern zu bilden. Von nicht geringer Bedeutung war die Tatsache, dass diese Sekten tatsächlich zur Kategorie der "Enthaltung" gehörten und die Rituale und Bräuche der "Abtötung des Fleisches" praktizierten. Mit dem Aufkommen und der Verbreitung des Christentums wurde die Idee der Selbstgeißelung in den Vordergrund gerückt und von der katholischen Kirche aktiv gefördert.
Selbstquälerei als eine der Komponenten der Askese ist für alle Religionen charakteristisch, aber das Christentum weist ihr eine besondere Rolle zu. Es ist mit den erhabenen spirituellen Worten "unerschütterlicher Dienst an Gott" bekleidet, in denen das Fleisch tatsächlich dem stärksten körperlichen Missbrauch ausgesetzt ist.
Selbstquälerei steht in direktem Zusammenhang mit der Geißelung - der Methode des physischen Sadomasochismus - einem der häufigsten Einflüsse, die im Laufe der Jahrhunderte, einschließlich des frühen 20. Jahrhunderts, in Klöstern auftraten. Es wird vom Besitzer des Hautvektors immer in Gegenwart von einem oder zwei oberen Vektoren - visuell und / oder akustisch - praktiziert. Der Zweck der Algolagnie hängt von einem solchen Bündel ab.
ALGOLAGNIA (wörtlich "Durst nach Schmerz") - Intensivierung sexueller Erfahrungen durch Schmerz. Der Begriff wird manchmal verwendet, um sowohl Sadismus als auch Masochismus zu bezeichnen (Oxford Explanatory Dictionary of Psychology. Herausgegeben von A. Reber).
Zusätzlich zur Geißelung wurde im frühen Christentum die Selbstquälerei durch das Tragen eines Haarhemdes durch Mönche, religiöse Menschen und Asketen aus der Oberschicht zum Ausdruck gebracht, um "das rebellische Fleisch zu zügeln, so der Sünde zu widerstehen und die Entwicklung des Geistigen zu fördern." Aspirationen." Später verbreiteten die Flagellanten Selbstgeißelung in ganz Westeuropa und predigten sie als "eine besondere Art von Vergnügen und unbeschreiblicher Glückseligkeit".
Eingeschüchterte hautvisuelle Menschen wurden Mitglieder der Flagellantengemeinschaften und verschiedener Gemeinden - Klosterverbände, die nicht den Status von Orden hatten. Unter dem starken psychischen Einfluss von Hautschallführern, die visuelle Vorurteile und Ängste leicht manipulierten, hofften die Gläubigen durch das Tragen von Eisenketten und schwerer Reue für Sünden mit Selbstgeißelung, die höheren Mächte zu besänftigen und beispielsweise die vom Himmel gesendete Bestrafung abzuwenden, die Pest, die im mittelalterlichen Europa wütete.
Grobe Kleidung aus Ziegen- oder Kamelhaar, die direkt am Körper getragen wurde, schränkte die Bewegung stark ein und rieb die Haut gnadenlos. Im 16. Jahrhundert schien ein solcher Test unzureichend zu sein, und das traditionelle Haarhemd wurde durch einen dünnen Draht ersetzt, dessen Dornen dem Körper zugewandt waren. Jede Bewegung gab demjenigen, der sie trug, noch größeres Leid (sprich: Vergnügen). Die Praxis der „Erschöpfung des Körpers“existiert auch heute noch in einigen geschlossenen Orden, Sekten, informellen Gemeinschaften und Subkulturen, führt jedoch nicht wie früher zu Spiritualität, was den falschen Erwartungen der Teilnehmer widerspricht.
Während und nach der sexuellen Revolution verbreitete sich die als "Subraum" bezeichnete Körperfolter in Liebesspielen, Bordellen und Domina-Büros.
Was genau ist Selbstquälerei? Abtötung des Fleisches oder Lustsucht? Für Menschen mit einem Hautvektor ist es definitiv eine schmerzhafte Abhängigkeit.
Selbstfolter wurde laut Historikern bei Pilgern, Mönchen und Adligen so beliebt, dass „überall Menschen mit Peitschen, Stangen, Gürteln und Besen (Besen aus Zweigen) in den Händen zu sehen waren, die sich fleißig mit diesen Werkzeugen festhielten. in der Hoffnung, die Gunst der göttlichen Macht zu erreichen. Der hautnahe Klerus ermutigte und zwang Christen sogar dazu, solche Dinge zu tun. Wie Sie wissen, interessieren sich gesunde Menschen nicht zu sehr für ihren eigenen Körper, es ist eher eine Belastung für sie. Der hautfreundliche Priester hat von Natur aus eine geringe Libido und strebt nicht nach fleischlichen Freuden, er akzeptiert leicht das Zölibat und bleibt ihm bis zum Ende seines Lebens treu.
Eine ganz andere Sache ist Anal-Sound und Anal-Visual, dh diejenigen, die sich entschieden haben, dem Herrn für sich selbst zu dienen, entgegen ihrer wahren Natur. Die undifferenzierte doppelte Libido solcher Minister der Kirche und die Auferlegung des Zölibats führten früher oder später (und dauern bis heute) zu internationalen Skandalen auf der Grundlage eines Anstiegs der Homosexualität unter Theologen selbst, Gemeindemitgliedern beiderlei Geschlechts und Priestern. Die Versuchung wurde zu stark, es war fast unmöglich, sich nicht von Gedanken verführen zu lassen, die dem Gelübde an Gott widersprachen, wenn der heilige Vater jeden Tag auf reuige Frauen unterschiedlichen Alters hören musste, um ihre bereits begangenen Sünden zu bekennen. Unter den jungen Sündern gibt es immer den einen oder anderen, den es überhaupt nicht schwer zu überzeugen gibt, in die "heilige Gemeinschaft" einzutreten.
Anal-Sound-Visuals werden sich nicht auf Selbstquälerei einlassen, ohne einen Hautvektor werden die Menschen kein Vergnügen an der Selbstgeißelung haben, aber wie viel Anal-Vergnügen es hat, das Schlagen von schuldigen Gefährten, Bürgern und noch mehr dem Adel zu beobachten Stangen oder Peitschen. Der Klerus erfand verschiedene Grade der Öffentlichkeitsarbeit für die Bestrafung, angefangen von der persönlichen Hinrichtung bis hin zur Anwesenheit von Mönchsbrüdern oder auf dem Platz mit allen ehrlichen Menschen. Zusätzlich wurden die zu peitschenden Körperteile verschrieben: oberhalb und unterhalb der Taille.
Hier ist es notwendig, die Arten von Menschen zu trennen, die Geißeln praktizierten - Geißeln, bei denen sexuelle Erregung auftritt, und weiteres sexuelles Vergnügen.
In den Prozess der Geißelung sind zwei Personen involviert, nennen wir sie "Henker" und "Opfer".
"Henker" ist in der Regel eine Person mit sadistischen Neigungen, die ihre Haltung gegenüber dem Opfer durch Schläge zum Ausdruck bringt. In literarischen Quellen, die die Situation von Waisenkindern in Waisenhäusern oder Klöstern beschreiben, zitieren Autoren häufig Fakten über die Folter von Kindern durch Pädagogen und Lehrer. Sie begannen mit verbalem Sadismus und demütigten in der Regel ein neues oder rebellisches Mädchen in Gegenwart der gesamten Klasse, wodurch sie zur Ausgestoßenen wurde. Das visuelle Kind konnte eine solche Isolation normalerweise nicht ertragen und starb.
Der Zuschauer braucht wie kein anderer eine emotionale Verbindung, zumindest mit einem Spielzeug, das ihm aufgrund der strengen Regeln eines Waisenhauses oder einer Klosterschule vorenthalten wurde. Jeder Kontakt zwischen den Mädchen wurde von Pädagogen oder Nonnen streng überwacht, so dass sie keine Freundschaften aufbauen konnten, die es ihnen ermöglichten, sich gegenseitig zu unterstützen. Nur die Liebe zu Gott, von der das visuelle Kind keine emotionale Wärme erhielt, Angst vor ihm und Gebet waren die Hauptvoraussetzungen für das Leben in Notunterkünften. Wenn ein Kind versuchte, die Gerechtigkeit wiederherzustellen oder dem "Ansturm des Lehrers" zu widerstehen, wurde es mit einem Schnitt mit Stangen bestraft.
Die Hinrichtung wurde von Abbeses oder Nonnen durchgeführt, die sich durch besondere Grausamkeit auszeichneten, wenn es sich um ein Kloster handelte. Die Erzieher in städtischen oder privaten Unterkünften waren in der Regel Einzelpersonen, die dem strengsten Verbot unterworfen waren, außereheliche Angelegenheiten neben sich zu haben. Schon der Prozess des Auspeitschens bereitete ihnen besondere Freude und führte zu einem ausgeglichenen Zustand der Biochemie des Gehirns, indem sie ihre Endorphine des Glücks und der Freude erhielten.
Die Geißelung von Kindern, denen nicht nur gewöhnliche Sterbliche, sondern auch Fürsten des Blutes ausgesetzt waren, führte in einigen Fällen zu völlig unerwarteten Ergebnissen. Für viele war die Bestrafung mit Stangen oder Wimpern ein Vergnügen, und sie legten sich nicht nur bereitwillig auf die Auspeitschbank, sondern begingen auch absichtlich Straftaten, um bestraft zu werden. In den besten Pensionen in London, in denen Aristokraten aufgewachsen waren, wurde die Bestrafung für jede Straftat ruhig praktiziert. Einige Mädchen "erlebten nach den ersten Schlägen mit den Stangen … ein seltsames Gefühl, und was als Bestrafung dienen sollte, erzeugte in ihren Gedanken solche himmlischen Gedanken, dass sie schreckliches Vergnügen erlebten."
Anstelle eines pädagogischen Effekts wurden Stäbchen zu einem Attribut sexuellen Vergnügens, indem sie durch eine dünne, aufnahmefähige Haut wirkten, die Mentalität von Mädchen stark veränderten und sadomasochistische Wünsche entwickelten. Später, als die Mädchen aufwuchsen, verschwanden diese Fähigkeiten nirgendwo, sondern wurden nur gefestigt. Haut-visuelle Frauen, die in ihrer Kindheit geschlagen wurden, wurden vom Sexualleben der Familie nicht befriedigt und suchten nach Möglichkeiten, ihren Masochismus zu befriedigen.
Heute wird dieses Problem nicht weniger akut dargestellt. Das Schlagen von Kindern mit einem Hautvektor wegen Beleidigung oder Diebstahls erhöht das Risiko, dass ein Junge ein Verlierer und ein Verlierer wird und ein Mädchen, wenn nicht eine Prostituierte, eine Frau mit masochistischen Neigungen. Auf dem Runet gibt es viele Websites mit Inhalten, die zur Geißelung anregen. Keiner der Teilnehmer, die sich freiwillig an solchen Praktiken beteiligen, denkt nicht daran, sein eigenes Schicksal zu brechen, sein Lebensszenario zu verschlechtern und pathologische Tierinstinkte an die Oberfläche zu bringen, denen die Menschheit seit mindestens 6000 Jahren zu widerstehen versucht. versuchen, die primären Triebe und Manifestationen kultureller Einschränkungen einzudämmen.
